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美感为什么必然是直觉的呢？ 其一，审美客体具有形象性的特征，它必定是具体可感的。这就决定了审美主体的美感活动，首先是由感觉器官直接感知形象开始。 其二，审美主体的生理心理结构，可将审美经验作为信息储存在大脑中，形成表象记忆；同时长期形成的审美习惯和审美观念，可导致一种对美的“条件反射”。也就是说，一旦接触到审美对象，主体可以立即调动自己的经验“内存”，产生审美判断，美感也就自然表现为直觉了。 2、愉悦性 愉悦性是美感最鲜明的特征，也是美感心理形成的一种总体效应。另外，美感愉悦不是单一的快乐感。美感的各种情态又与生活中的情态有所不同，它们与审美主体没有切身的利害关系，却都能使人得到精神上、情感上的满足。 整个审美愉悦感是各种情感的复合体，它包含了非常复杂的人生内容和情感体验，不可能指向某种单一的情调，这其实正是美感的魅力所在。更高级的美感，常常是起伏跌宕，令人悲喜交加、回味无穷的情感。 3、超越性 超越性不仅是美感活动的特征，而且是整个人类审美活动的最高境界。美感的超越性在于：其一，超功利性。这表现在：个人的非功利的审美愉悦中，总会这样那样的包含着一定的社会功利目的和价值判断。 其二，美感的超越性在于它使走向自由理想的精神通道。 美感引导人的精神，是主体对自身的超越。它不是随意、无知甚至放肆的表现，而是人扬弃了异化状态，将必然的约束内化于自身的表现，是人和谐与全面发展的标志。 四、美感的生理和心理要素 美感，就其作为主体的审美感受而言，是以健全的生理机制为基础的。在生理活动的基础上，美感由包含着心理活动的要素——感知、表现、想象、心境和情绪、理解等。各种要素的总体作用，构成主体美感完整的心理过程。 （一）、美感的生理基础 美感活动的生理基础，不是主体审美活动中最大或最主要的因素，但却是最原始、最基本和最普遍的因素。关于美感的生理基础，可以从生理表现和生理发生两个方面加以说明： * * 农十师电大分校 开放教育本科汉语言文学专业 第二章 美感论 真正的美只属于人类。只有通过审美主体对审美客体的体验、关照、欣赏和评价，以及由此在内心引起或愉快兴奋、或悲伤激昂的情感上的激动，美才得以显现。因此，“美感”是美学理论的关键。 指人类的审美意识系统，它是人们在长期的社会实践尤其是审美实践中形成并不断发展起来的审美心理结构、心理功能、心理活动和观念形式的总和。 广义的美感： 广义的美感具体包括了审美能力、审美需要、审美趣味、审美理想、审美态度和审美感受等等。 则是具体的审美感受，即美感的心理结构及其运动方式，它表现为主体在欣赏美的对象时综合的心理反应。前者侧重于历时性，后者侧重于共时性。 狭义的美感： 一、美感的社会历史生成 （一）、美感的形成是整个世界史的产物 是与人的生产劳动实践紧密地联系在一起的。 对象的意义要靠人的感觉来发现，包括美感在内的人类感觉的产生，是人类长期劳动使自然界得以人化的结果。自然界人化的过程是全部世界史的过程，因此，我们说美感也是整个世界史的产物。 1、原始劳动、艺术孕育了人类最初的、朦胧的审美意识。 在劳动工具上以及在劳动成果上，人们通过思维肯定了自己的本质力量，通过感觉关照了自己的本质力量，从而获得了愉快喜悦，即审美享受。人类的审美意识这时就开始了。 原始美感的特点，集中表现在原始的动物崇拜、图腾崇拜和巫术活动之中。 也正是原始人的图腾崇拜尤其是巫术活动，在人类审美意识由不自觉走向自觉的过程中，起到了重要的中介作用。 2、人类在征服自然、改造自身的过程中，发展审美器官，培养审美能力、积累审美经验、创造审美环境、酝酿审美态度，以致于最终形成一定的审美心理结构，这些因素的汇合，才完善了人类审美意识系统。 3、美感随着人类社会的演进而不断丰富、发展。 美感的发展受到人类物质生产的社会实践的制约，经历了一个由不自觉到自觉、由实用到审美、由简单到复杂、由狭窄到广阔、由粗略肤浅到细致深入的过程。 正是由于美感是整个社会历史发展的产物，与一定时代的社会生活发生较为直接的联系，受到社会政治、经济、文化等各种因素的影响，因此，它表现出与其他社会意识所共有的时代性、民族性和个体性，当然，也有共同性。 （二）、美感的共同性 1、人的生理、心理机制、规律具有共同性。 人类的生理结构和机制以及心理活动的规律大致相同，特别是感受美的感官和神经系统是相同的。 2、人类的审美心理结构具有某种普遍性、共同性和延续性。