33-台南市东区德高国小.ppt

;小米 vaqu 台灣原住民族傳統上以小米為主食，輔以乾薯、芋頭等。近代以來，因受漢人影響改為水稻種植後，大都改以稻米為主食，傳統的小米則是在節慶或個人特別喜好才會當主食。 ;簳仔 cacuquran 編孔密實。收穫穀物時，拿來剝除空 殼及雜物，或用以曬種子、放豆鼓年糕等食物，上面還可用來搓湯圓、做稞。;獵物;武器─竹弓;武器─吹箭;;船眼紋：兩頭彎曲處各刻以齒輪狀圖形，意指太陽，為驅邪功用。 人形神像：代表家族的英雄，也是各家族的徽號 波浪紋：船腹兩側皆有，上下左右對稱排列。;;捕魚具 surenung;長形魚筌為專捕鰻魚用。;魚簍 qarubung 放置魚獲的器具。;各式漁具;為方型魚網，以竹子綁縛四角，多架設於竹筏上。 邵族人將漁網放入潭中，一段時日再拉起，以長柄的小漁網將四手網內的漁獲量撈起。; 挑選老竹製成，因為老竹彈性佳，不易斷掉。將老竹劈成兩半，選用一半，並且在竹扁擔兩端削成鉤狀以利勾吊重物，防止繩子脫落。 物品裝置在兩個籮筐中，再以竹扁擔抬起，以肩扛起兩邊重物，為求平衡，通常左右邊各掛一簍。 ;臼：為一段木頭挖雕而成，較為厚實，以防搗小米時因受力而造成爆裂。 杵：為一根木頭雕成，中間部分削成腰身，搗米時手握方便。杵是搗米的器具，但祭典時可做為伴奏樂器。 ;阿美族瞭望臺 此件為模型。原住民族在部落的至高點搭蓋的守望台，目的是守護整個部落的財產生命安全。由部落的長者與青年來輪流看守，防備敵人的來襲 。;原住民族山中傳奇 樂舞教學;引起動機：;樂器; 臀鈴為賽夏族特有樂器，主要由竹管與薏仁的果實穿綴而成，藉舞動撞擊而發出聲響。達悟族，較不常使用樂器，唯新屋落成禮當晚午夜時，人人用腳敲打地板應和歌聲。;原住民樂器亦常作為傳遞訊息的工具，如太魯閣族的木琴。;;; 竹琴的材料是截取竹莖上粗細不同部份，加以削製調音、排列，並固定於支架上而成，以水平逐節搖動，即能發出高低不同的聲音，為一組八度音。音質渾厚、清脆，十分悅耳。;又稱竹口琴、嘴琴及竹口簧，是竹製口琴，用在傳話、舞蹈伴奏和吹奏音樂等用途。原住民各族都有的一項樂器，太魯閣族的口簧琴有二、四、六簧之別，種類較豐富。;構造以竹管為主體，以銅片為簧。;木琴;木琴 (Tatuk)母語 音階： Re、Mi、So、La; 木棒敲擊的拿法; 木琴1拍敲擊影片; 木琴半拍敲擊影片; 木琴2拍以上敲擊影片  裝飾音;Rimuy Maku（歡迎歌） 一首太魯閣族人遇到客人或久未見好友常吟唱的歌曲 Eb 4/4 拍速 詞曲採集：胡清香 ︳5 5 3 3 5 5 3 ｜ 5 5 3 2 3 3 3 ︱ Ri-muy ma-ku ri-muy wah！ ri-muy ma-ku ri-muy wah！ ︵ ︳6 6 3 3 5 5 3 ︳ 5 5 3 2 3 3 3 ：∥ ri-muy ma-ku ri-muy wah！ ri-muy ma-ku ri-muy wah！ 單字：rimuy maku 表示高興感謝祝福歡迎的虛詞 wah！ 歡喜的叫聲 Rimuy 虛字，有問候之意 Maku 們; 歡迎歌成果影片;mqras ka kingal ruwan sapah（全家樂） 全家都很快樂，一起跳舞唱歌 Eb 4/4 詞曲採集：胡清香 ︳3 3 3 3 5 2 3 ｜ 5 5 6 5 6 2 3 ︱ ka-na ta-ma bu-bu. ka-na ba-ki pa-yi. ︳5 5 3 2 3 3 3 ｜ 3 - - - ｜ su-pu ta m–qa-ras ni ha. ︳3 3 3 3 ∣ 5 5 5 5 ：∥反覆三次 wis - - - - - - - ;單字：kana 全部 tama 父??  bubu 媽媽 baki 祖父 payi 祖母 supu 一起  ta 我們 mqras 歡樂 ni 和 ha 語尾助詞 wis 飾演奏口簧琴的聲音 ; 全家樂歌譜教唱影