世界音乐2.ppt

声音是任何可以听见的东西，但是音乐是什么？我们已经知道，不同文化中音乐的概念是不同的。有些文化中根本就没有表达音乐的名词，有些翻译成英语后大致的意思是音乐舞蹈，因为对那些人而言，没有动作的音乐是不可思议的。 那科玛.莎奇在写她居住的马其顿村庄罗萨时指出，传统的罗萨语中没有与英语的“音乐”相对应的词。他们把可以被乘坐音乐的声音分为两类：歌曲以及器乐音乐。 当然，许多地方包括北美都可以见到这种音乐和歌曲的区分。在阿巴拉契亚山脉南部，以前的浸礼会教友有时会说，“在我们的礼拜仪式中没有音乐”，指的就是没有歌曲类型（摇篮曲、史诗、历史歌曲等），但是并没有一个音乐的统称。他们也没有任何单词或概念与欧美人认同的诸如旋律、节奏、和声等音乐元素直接对应。 音乐本质的多样性 不同时期和不同乐派的音乐本质不一样。如：古典主义时期和浪漫主义时期对音乐的美的认识不同。 不同国家、地域对音乐本质的理解不一样。如中西方艺术审美的不同。中国艺术强调写意；西方艺术强调写实。  一、音乐观念的多样性 西方古典音乐观念（一般概念的音乐观） 中国裕固族人的音乐观念 印度人的音乐观念 佛教、道教的音乐观念 傈僳族的口弦 …… 1、西方古典音乐观 具有音乐三要素即音高、节奏、和声，称之为音乐。 音响： 《欢乐颂》 《沃尔塔瓦河》 2、非洲的音乐观念  音乐= 乐+舞。 同中国古代的音乐观念是一致的。 3、北美印第安人的音乐观念 词语太多的声乐、词义太直白的声乐不是音乐。 《我爱你，中国》、《尼娜》 中国藏族《藏传佛教喇嘛教的诵经音乐》 4、裕固族的音乐观 音乐是人与人之间传情达意的工具。人与动物之间的交流不是音乐。 故事：著名音乐学家杜亚雄先生在比较匈牙利和中国裕固族音乐时，无意发现。…… 5、印度人的音乐观 音乐是神秘和神圣之物。音乐本身是宗教。 对音乐有顶堤膜拜的心态。把宇宙观、天地观结合在rage中。 音例：印度歌魂 《印度rage》 6、佛教道教的音乐观念 我们认为的音乐而他们认为是日常的修持行为。 音例： 三宝礼 多元文化与音乐观、音乐价值观 有多种生活，就有多种乐器，多种音乐样式，多种音乐观念。 文化的多样性与生活的多样性，决定音乐的多样性。 博大、宽广、包容的音乐观 相对主义的音乐文化价值观 相对主义音乐文化价值观 任何一个民族、国家的音乐都是美好的。一个音乐对某个民族有价值，可能对另外一个民族没有价值。没有绝对价值的艺术。 所以，我们在欣赏音乐时，不能够只欣赏西方或中国的音乐，而是全世界各个国家民族的音乐。 作业： 1、找一个与此节课讲课内容不同的音乐观念。 2、课后自己思考，今天的学习内容。下节课每个同学向我提出2个问题。 二、音乐演出环境的多样性 1、主流（西方古典音乐）：音乐厅、剧场、沙龙 2、宫廷演出的环境 3、海上作业的演出环境 4、传统文化节日的演出环境 5、寺院、民间祭祀仪式等的演出环境 6、葬礼场合 7、山间野外的演出场所 三、音乐组织结构的多样性 1、音阶调式的多样性 2、旋法的多样性 3、节奏的多样性 4、和声的多样性 5、结构的多样性 四、 演唱演奏法的多样性 （一）中国 1、壮族的直声唱法 2、蒙古族的长调 3、花儿的真假声分开唱法 4、信天游的真假声混合唱法 5、蒙古族的潮尔 （二）印度尼西亚 图腾青蛙 模仿青蛙的叫声 五 、作曲技法的多样性 1、西方古典与非洲传统音乐的结合 2、不同宗教音乐的结合 3、东方与非洲音乐的融合 六、即兴演奏创作的多样性 二度创作取消了，即兴演奏的能力 再 会！ 世界音乐 音乐观念的多样性 世界音乐与音乐文化 我们的世界充满了各种声音，所有的声音都是有意义的。有些声音由你发出，比如在淋浴时唱的歌、自言自语、冲着朋友大声喊叫、吹小调、按汽车上的喇叭、跟着你的随声听或CD 机唱歌、在乐器上练习一首乐曲、在乐队或管弦乐队中演奏、在合唱队或在街道某个角落里的人群中演唱。 有些声音来自于外界，如果你生活在城市里，你会听见许多人为的声音，你回被警笛声或汽车喇叭声惊起，你回注意到一大早垃圾车收垃圾时的嘈杂声，卡车停下来时马达发出的嗡嗡声也会使你很烦，你很难躲避无处不在的交谈嘈杂声；在农村，你很容易听见大自然的声音。春夏两季可以听见鸟儿歌唱、互相嬉戏，森林中鹿喷鼻的气息声，远处猎狗的汪汪声。在河边或者海边，可以听见浪涛拍岸的声音，装卸货的声音和向雾中船只发出警报的喇叭声。 “landsacpe”是陆地上的风景。“soundscape”是加拿大作曲家莫瑞.萨弗尔创造的一个术语，指的是声音世界的景象：一个特定地区的具有特色的声音，自然