重新嵌入世界城市体系——从广州的世界贸易史地位看其当代城市定位.pdf

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重新嵌入世界城市体系——从广州的世界贸易史地位看其当代城市定位

莩东‘拜富 2012年第1期 政法社会学 ·区域一城市发展研究· 重新嵌人世界城市体系 ——从广州的世界贸易史地位看其当代城市定位 任剑涛 [摘 要】在古代历史上,由于广州作为中国的对外通商口岸,因此自然镶嵌在世界城市之中。自晚清以 来.虽然广州仍然保持其中国对外贸易口岸的重要地位。但已经与世界城市体系处于脱嵌的状态。只不过广 州还维持着国家对外贸易需要的交易性城市地位.没有彻底丧失重回世界城市体系的资格。改革开放以后, 广州再次成为世界城市体系中的一个组成部分。如何真正重新嵌入这一体系之中,成为扮演重要角色的一座 世界城市。成为当下广州城市定位亟需解决的问题。 [关键词1世界城市体系 广州 世界贸易史 城市定位 嵌入 [中图分类号]F127;F752.9[文献标识码]A[文章编号]1000—7326(2012)01—0036—08 一、自然镶嵌与脱嵌:广州的世界城市地位及其丧失 “脱嵌”,是著名经济史学家卡尔·波兰尼在《大转型:我们时代的政治与经济起源》一书中所使用 的核心概念,这一概念,主要用来形容市场制度与社会经济体系之间密不可分的关系。他反对将市场经 济体系作为脱离社会体系的、迥然孤立的事物:“从根本上讲,这正是由市场控制经济体系会对整个社 会组织产生致命后果的原因所在:它意味着要让社会的运作从属于市场。与经济嵌人社会关系相反,社 会关系被嵌入经济体系之中。经济因素对社会存续所具有的生死攸关的重要性排除了任何其他的可能结 果。因为一旦经济体系通过分立的、以特定动机为基础并被授予特殊地位的制度来运转,社会就必须以 使该体系得以根据自身的法则运转的方式来形塑自身。这正是人们熟知的那个断言的意涵:市场经济只 有在市场社会中才能运作。”【1】这一概念,旨在从一个相互关联的社会体系来准确理解作为社会体系之一 部分的市场结构。本文借用这一概念来分析广州在世界城市体系中显现的自然镶嵌、脱嵌与重新嵌入的 衍生状态。该分析与波兰尼把市场还原为社会一部分的努力相仿。旨在将广州还原为世界城市体系中的 一部分,从而勾画一个广州当代城市定位的总体世界背景。 对广州城市所呈现的世界品格的勾画.必须从历史追溯人手。广州历来可谓“世界”性城市,在古 代历史上,这一世界性品格是通过经济贸易来显现的。陈柏坚对广州在世界贸易史上的地位做过概述。 作者简介任剑涛,中国人民大学国际关系学院政治学系教授、博士生导师(北京,100872)。 一36— 万方数据 他撰文①指出,自秦汉开始,广州便已成为繁华都会,《史记》记载“番禺一都会也,珠玑、犀、玳瑁、 果、布之凑”。这些“珍宝”,都是从海外舶来的。西汉武帝时期,曾派出直属宫廷的“译长”,率领 “应募者”带着大量黄金和丝绸,从广州出发,经徐闻出海,驶过南海,进入暹罗湾。到达印度半岛东 海岸的黄支国,交换“明珠,璧琉璃、奇石、异物”。不久,印度商人也绕过马六甲海峡,载着商货前 来中国进行贸易。广州的世界性贸易往来就此奠基。三国时期,中柬贸易在广州地区开展起来。两晋南 北朝时期,著名僧人法显去印度取经,归途也计划取广州海路而回。《佛国记》记载:“法显停此国五 月。复随他商人上船……东北行,趣广州。”广州成为中国与东南亚贸易往来的主要港El。到了隋唐时 代,广州地区对外贸易更为开放。《隋书》记载:隋大业四年(608年),隋炀帝派遣常骏、王君政等 出使赤土国(今马来半岛),从广州出发,带着丝织物五千段,当他们抵达马来半岛南部的赤土时,赤 土国王亲自出来迎接。到了唐帝国,官方在广州推展对外贸易。在广州设置市舶机构;开辟“广州通海 夷道”:对外商采取“怀柔”政策等等。到了宋朝,官方把外贸开放视为基本国策。在广州建置了中国 历史上最早的市舶司。专门管理对外贸易。后来,又修订了《广州市舶条法》,这是中国历史上第一部 关于进出口贸易的经济法典。元代,广州对外贸易继续奉行与“诸蕃国……往来互市,各从所欲”的开 放措施。进一步扩大市舶管理机构。明代的广州仍保留对外贸易的市舶机构。 从中国古代贸易史的历史记载中可以发现,广州确实是一个世界性的贸易城市。需要分辨的是,在 古代历史上,“世界”不是处于今天这样由政治、经济、文化力量构成并紧密联系在一起的状态,而是 处于分割为不同区域并相对封闭发展的状态。各个主要区域间的经济

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