山高水长一路同行开展试读阶段-一耽学堂.ppt

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山高水长一路同行开展试读阶段-一耽学堂

连锁公益小组社区 义教实施方案 茂名公益小组 * 社区义教概述 社区义教是指在一耽学堂的指导下,各地连锁公益小组遵循学堂的的布署,立足社区,利用社区的软硬件环境,长期在社区中进行传统文化传播与教育的活动。 茂名公益小组在沿海地区的比较早实施社区义教,现在以茂名公益小组的成长经历作为蓝本,描述开展社区义教的实施过程。 开展社区义教的三个阶段 准备阶段---人力资源准备 人力资源是社会实践中最活跃的因素,是立足社区义教的先决条件。 公益小组一定要有人才能开开展这项工作。 有志于从事义工的人士,一定要首先学习《一耽学堂成员准则》、《公益十条》、《如何做义工》、《如何在社区进行义教》这些高浓缩的行为准则。 义工要有规律的生活习惯,家庭生活和谐,家庭成员支持。 要对传统文化有高度认同,愿意为国家文化事业的复兴与发展付出心力。 准备阶段---义工心理准备 义工心理准备就是义工要搞清一个基本问题:你为什么要做一耽学堂的义工? 这是一个貌似简单,实际上是贯穿人的一生的问题。就象人为什么要活着一样,多少圣人贤士为此思考了整整一生。 做义工就要有-------- “义”的精神 准备阶段---义工心理准备 “义”的精神是做有意义的事情。 子曰:“见义不为无勇也。” 明白了 “义”,要去“做”! 我们明白了做优秀传统文化对提高生命质量的作用,对建立和谐家庭、构建和谐社区的作用,我们却依然孰视无睹,不能身体力行,这就没有了义的精神,没有公民的勇气。 准备阶段---义工心理准备 “义”的精神是要有铁肩担道义的精神; 中华民族正在复兴,红日初升,其道大光,这种历史机遇千载难逢; 做为当代的年青人,一定要直面担当,有一分力用一分力,有一分热发一分光,为传统文化的传承做好本分工作。 准备阶段---义工心理准备 “义”的精神还是无怨无悔,全心奉献。 义工最大回报就是你生命得到升华,学堂没有金钱的搏弈,没有政绩的高下,没有职位的高低,没有人格的贵贱; 低调为人,静默做事,成人达己。 我们不仅是让社区群众参与文化公益事业,还要让大家快乐参与文化公益事业。 做到学堂提出要求“把参与社区读书的家长、小朋友都侍候好了”,不要把挫折当失败,不要把磨难当苦难。 有十个学童教十个,有一个教一个 学习传统文化从自己做起。 准备阶段---社区环境准备 社区环境之一:软环境 义工要和社区群众有比较和洽的关系,和他们有交流。 义工家庭生活方面和谐,父慈、子孝、妻贤。 准备阶段---社区环境准备 社区环境硬环境要考滤如下几个方面: 安全问题 如果是室外一定要注意有无高空掷物,有无车辆经过。室内要注意走道楼梯有无安全隐患。窗户是否有防盗网保护(杜绝小孩爬窗)。 干扰问题 尽量选择安静的环境,不要为了引起大家的注意,在太喧闹的地方。这样小孩很难静下心读书。 气候问题 如果是室外晚读,夏天要考滤天气过于炎热情况,适当将时间延后点。冬天天黑得早,室外晚读要解决照明问题。北方的冬天过于寒冷,要考滤小孩的承受极限。不要因为室外读书害了病。 教材问题 在力所能及情况下尽量提供些免费的教材,这个对于社区义教的开展是很有帮助的。 开展社区义教的三个阶段 开展试读阶段 前面的准备工作都做好了,开展试读。 试读的原则:先从自己做起,从自己家做起。 家里有小孩的,先和自己小孩每天读书半个小时,看自己能不能坚持一个月。 没有小孩的可以单独读书看能不能坚持一个月下来,如能愉快(千万不要咬牙)坚持下来可以进入下一个进程。 开展试读阶段---如何迈出第一步 行远必自迩 不用千方百计找要读书的小孩,首先和本楼有小孩的一些家长沟通 敲开第一户家长的门是要有决心的(这时要咬一下牙),我也没把握他们会不会赞成我们的晚读 当我和第一邻居说一下我的想法,平实说明传统文化对人生重要意义时,可以提早认些字,没想到他一下就答应了。和家长见面不能光凭口说,还是要拿张社区义教说明给家长看一下。 我们的第一天晚读包括义工小孩在内有五人参加。 开展试读阶段---日积月累 成功的前提是学堂义工要做到学为人师,行为世范。学一点做一点教一点,丝丝点点尽是人心。 让社区群众自主参与。 群众的眼睛是雪亮的,只要社区有好的人和事很快就会传开。 开始大家都是听其言,观其行,观察期一过他们就会相互传递社区义教的信息,对传统文化有认同感的家长会把自己小孩送过来读书的,中国文化的基因还是在我们的血液中。 以茂名公益小组的经历来看,过了两个月之后,人数会有明显的增加,半年以后附近的社区就会有人过来. 开展社区义教的三个阶段 巩固发展阶段--处理好三个关系 细致处理好与家长的关系 家长的长期参与是学堂社区义教得以持续发展的动力,因此围绕小孩读书细致处理好与家长的关系尤为重要。 家长送小孩子过来读书的目的是很简单的,让小孩子接触一下学校没

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