第十五章 90年代诗歌散文.ppt

第十五章  90年代诗歌散文 第一节 90年代诗歌 　　　进入90年代，新诗热潮减退，诗歌的受众队伍逐渐缩小，诗人的地位受到前所未有的挑战。但是，诗歌并未如某些评论家所预言的那样已经“死亡”。从诗人队伍的构成看，老、中、青三代诗人从各自不同的角度展开诗艺探索。 中老诗人的诗艺探索 　　　郑敏每年都在《人民文学》等刊物发表新诗作品。李瑛更多地表达对生命的思考，代表诗集《生命是一片叶子》。张新泉《人生在世》、《宿命与微笑》、《鸟落民间》等诗集从平凡的题材中发掘对历史与现实的思考。叶延滨（1948—）作品仍然关注当下中国人的生存状态，依然把持着自我，将爱、乡情、亲情以及生命等作为诗歌观照的对象。 部分中老诗人 郑敏 李瑛 张新泉 叶延滨 青年诗人 　　　90年代具有实力的青年诗人相当一部分是80年代中后期的第三代诗人。90年代的主要诗人包括欧阳江河、张曙光、王家新、陈东东、柏桦、西川、翟永明等。 　　　90年代还出现了一批更年轻的诗人，如伊沙、沈浩波、尹丽川等人的诗歌实验就引起了诗歌界的诸多争鸣。 部分青年诗人 欧阳江河 王家新 西川 翟永明 陈东东 　　　此外，女性诗歌和网络诗歌在90年代也较引人注目。翟永明、叶玉琳、冉冉、赵丽华等就是这方面的代表。网络诗歌是90年代中后期诗坛上出现的新现象。90年代的诗歌观念是复杂的，这与外在的自由空气有关，也与人们对人的理解有关。 有影响的诗歌刊物： 　　《他们》是1985年创办于南京的一份综合性民间刊物，主要发表诗歌作品，其成员来自全国各地。韩东主编，不定期出版，1995年出版9期后停刊。 　　　另一个影响较大的民间刊物是《倾向》。1988年9月创办于上海，陈东东、西川等人发起，不定期出版，到1998年，已出版11期。 诗歌观念之争 　　　90年代的诗坛上，学术风气比较民主，“知识分子写作”与“民间写作”的论争就引起了诗坛的广泛关注。《北京文学》等报刊连续发表了相关的论争文章，集中展示了这场论争中的主要观点。 　 “知识分子写作”的代表诗人主要有西川、王家新、欧阳江河、陈东东、臧棣、张曙光等，而程光炜、臧棣等则是“知识分子写作”的诗论家。他们在诗歌创作中既追求独立的诗歌精神，又重视知识的作用，具有比较广阔的艺术视野。 　 “民间写作”是由80年代后期口语化思潮延续下来的一种艺术追求。 “民间写作”明显受到解构主义思潮的影响。主张“民间写作”的诗人主要包括于坚、韩东、杨克、小海、伊沙等，而谢有顺、沈奇等人则在理论上给予了支持。“民间写作”发展到极端就是所谓“下半身”写作。 “下半身写作”是个人化写作的极端化发展，“标志着营造诗意时代的终结”。 　　　总之，“民间写作”与“知识分子写作”的论争提出了新诗发展中一些较重要的话题，双方都提出了各自的诗歌主张。这场论争并没有分出艺术上的是非高低，但显露出来的浮躁情绪与非学术倾向却引起了诗坛的注意。 第二节 90年代散文 　　　90年代，相对宽松的社会文化生态的营造，情志自由的写作主体的参与使90年代成为一个散文时代。 散文作家不必负载更多的由“中心”所附加的意旨，主体心灵世界有着更大的精神放飞的空间。 散文百家 　　　90年代散文作者队伍发生了结构性的变化。王蒙、刘心武、张承志、史铁生、蒋子龙、周涛等小说家、诗人的形象逐渐淡去，发表或出版了大量的散文作品，成为90年代重要的散文作家；金克木、雷达、舒芜、余秋雨、林非、谢冕、周国平、陈平原、钟叔河等学者，学术之外移情于散文。 基本特征：众声喧哗，开放多元 其一“大散文”，贾平凹的散文理想。 其二“艺术散文”。90年代散文的实际存在状况。 其三“小女人散文”，沪穗两地为主的素素、南妮、黄爱东西、黄茵、张梅等女作家散文创作的命名。 其四“新生代散文”。老愚、祝勇、摩罗等是其中有影响的代表作家。 文化散文 　　　汪曾祺、张中行、张承志等人的文人散文和影响更著的学者散文等 。汪曾祺有散文集《蒲桥集》，张中行有“负暄”系列，张承志《荒芜英雄路》，史铁生《我与地坛》等。 汪曾祺 张中行 学者散文 　余秋雨（1946——，浙江余姚人），上海戏剧学院毕业，留校任教至今。 ８０年代的余秋雨是一位戏剧学者，出版《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《艺术创造工程》等学术著作。自80年代后期开始写作散文，出版《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《霜冷长河》等散文集，成为90 年代最具影响也颇有争议的散文作家。 代表作《文化苦旅》等 　　　《文化苦旅》等散文作品是余秋雨有代表性的散文。余秋雨以自己特有的精神姿势进入了中国当代散文史，或者可以说他以自己的方式参与了90年代散文格局的建构。