第6讲儒者千秋课件.ppt

孝道在于能传承祖辈的优良家风、道德，作为炎黄子孙，更应该传承优秀 的中华传统文化。英国历史学家汤恩比教授曾经说过，要解决21世纪的问题， 唯有孔孟学说和大乘佛法，著名科学家爱因斯坦也对东方传统文化倍感兴趣， 计算机技术的发明来自于中国易经中二进制的思想，可见中国古圣先贤的智慧 是多么超前。 人生七十古来稀，子女成人自立，父母逐渐衰老，尽孝时日无多，是以父母之年不可不知。知而喜者，亲得寿考，子能承欢也。知而惧者，父母之年愈高，在世之日愈少，深惧子欲养而亲不在，事之愈当谨也。 最后的故事 曾有一位家境贫困的大学生，坚持求学，这本是好事；然而当家庭出现变故，父亲去世，弟妹年幼，他却依然坚持要继续深造读研究生，母亲无奈只好去卖血。这位自私的学子遭到了许多人的鄙夷。求学的路如此漫长，一生一世的事业又何必系于一纸文凭，自己的深造却要用母亲的鲜血来灌溉，他却能无动于衷，实在让人不齿。 当儿女到了能够自立的年龄便要开始回报父母，最起码不要因为自己而加重父母的负担。想要继续学习，考虑一下自己的家庭状况；要去追求自己的事业，先将父母安置好。父母或许会对你说，只要对你好，我们愿意付出我们的一切，不必为我们考虑太多。如果你用父母对你的爱给他们套枷锁，又情何以堪？ 当父母重病在床而断然离去，在老人行将就木之时，将他对人世间最后的期冀扼杀，让其以绝望之心离人生越来越远，是对生命的大不敬。你可以离开父母，你可以奔赴远方，但在离开家之前一定要对年迈的双亲有个交代。 离开了父母，虽然对父母有所安顿，让父母衣食无忧，但仍然要时时刻刻牵挂着父母，将对父母的爱心与孝心深系于怀，这才是孝子。父母的衣食、起居、心情都应该是儿女牵挂在心的，不要让牵挂成为父母对儿女的单相思。 随着父母年龄的增长，他们对儿女的依赖感也越来越强，失去了年轻力壮时的信心与豪气，眼花了，腿脚不灵便了，甚至一些简单的小事都会觉得自己做不好，此时儿女便成了他们可以依靠的大树。 其实，当儿女懂得牵挂父母，当父母习惯依靠儿女，便是天地间最美丽的幸福。只是，漂泊的我们牵挂父母远不及留守的父母牵挂我们的多！ 树欲静而风不止，子欲养而亲不待 孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：“驱，驱，前有贤者。”至，则皋鱼也，被褐拥镰，哭于道傍。孔子辟车与言曰：“子非有丧，何哭之悲也？” 　　皋鱼曰：“吾失之三矣，少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，闲吾事君，失之二也；与友厚而少绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。 　　孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。 孝经讲的什么内容？ 全书共分18章，1799个字，是儒家十二经中篇幅最短的一部。以孔子与其门人曾参谈话的形式，对孝的地位、含义、作用等问题加以阐述。 根据内容构成，十八章大致可分为四部分，各章之间的关系也在下面介绍中清楚了。 1、什么是孝? 孝，通--通道 通道：连接上下，以祭祀通天，以传承通地，打开福慧之源流。接通福源慧根，上对得起列祖列宗，下对得起子孙后代。 2、什么是孝? 孝，通——笑 如何让老人、家人笑? 　　笑了：让老人父母家人快乐、喜悦。安乐，为你欣慰、骄傲、自豪。行孝不难,关键在于心的尊敬和笑脸。 “今之孝者是谓能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎” 3、什么是孝? 孝，通——效 如何能为儿女做个好榜样? 　　孝者，上行下效之义。 老与子，你如何对老子， 孩子就会如何对你。 要为子女做榜样！ 今天你种下的因， 就是未来的果。 4、什么是孝? 孝，通----肖 孝，通——肖 　　 学好：见贤思齐，继承遗志。 “养不教，父之过”，要教育好子女。自己以身作则，子女自然会效仿。这样每个家庭和睦了，整个社会大家庭就和谐了。 如何做好行孝中的“安亲”？ 孝经“孝治章第八”要求行孝做到“生则亲安之”，就是“安亲”。具体怎么做？做到让父母放心安心，不是让父母为“我”忧心担心；做到父母放心“我”的立身处世，以“我”为自豪的层面。 1、呵护自己的身体 孝经第1章指出“身体发肤不敢毁伤，孝之始也”，可以从哪些方面落实呢？衣食住行、四季有别；伤寒杂感、善医良养；点滴之处，举事顺时，因地制宜，因人而异。 2、对父母“行孝四养” （养父母之身、心、志、慧：孝经第1章） 1、养父母之身（同时见：节用以养父母：庶人章第六） 2、养父母之心 3、养父母之志 4、养父母之慧 3、言行举止，得体有度，福到祸远 1、服饰：得体，衣贵洁不贵华，上循分下称家（法先王之法服） 2、言语：不