设计美学-教学大纲第一章复习纲要.docx

美的常识与认知 美的概念和特性 一、美的概念 从古至今，从世界到中国，研究美的理论比比皆是，有唯物的也有唯心的、有理性主义的也有经验主义的。总而言之，虽然理论众多但总有一种说不尽的感觉。古希腊哲学家苏格拉底和柏拉图就曾经对美有过论述。在《大希庇阿斯篇》中柏拉图就提出的美是什么的问题进行论述，并对美的本质进行了系统的探讨，但是最后仍未能给美下一个定义，只能感叹道：“美是难的”。另一位古希腊哲学家毕达哥拉斯堪称西方美学的开山鼻祖，他提出了美是数的和谐的理论观点，为西方美学的发展奠定了牢固的基石。在中国，“美”这个字从字源上看,根据《说文解字》记载:“羊大为美。”古人认为羊长的很肥很大就是美。这说明,美在满足人的感性需要的同时和吃有直接的关系。另一种看法是“羊人为美”,从描绘原始图腾舞蹈的岩画上可以看出,人戴着羊头跳舞才是“美”字的起源,“美”字与“舞”字与“巫”字最早是指同一个意思,这说明,“美”与原始的巫术礼仪活动有关,具有某种社会含义,与人的群体活动联系紧密。 在美学发展史中，可以看到人类对美的认识和理论阐述，纵观各种美学理论，不外乎从客观、主观和主客观三大角度来研究美： 1．客观的美学理念(一般掌握) 马克思主义认为：一切艺术都不是超现实的、与社会生活隔绝的，都是客观现实世界的反映，是人对于现实社会生活的一种认识的反映。 《艺术概论》，王宏建，北京：文化艺术出版社，2006年，P57。马克思的唯物主义哲学观对审美有巨大的影响，普列汉诺夫在《再论原始民族的艺术》指出：社会人看事物和现象，最初是从功利观点，到后来才移到审美观点上去。人类所以为美的东西，就是对他有用，是为了生存而和自然以及别的社会人生斗争上有着意义的东西。功用由理性而被认识，美则凭直感的能力而被认识。人在享受着美的时候，虽然几乎并不想到功用，但功用可由科学地反思而被发见；俄国哲学家车尔尼雪夫斯基在《艺术与现实的审美关系》中提出了“美是生活”的定义，坚持美以及艺术都来源于现实生活，强调现实美高于艺术美，反对纯艺术论；中国的学者蔡仪认为“美” 《艺术概论》，王宏建，北京：文化艺术出版社，2006年，P57。 2．主观的美学理念(一般掌握) 主观的美学理念主要产生在西方，法国哲学家者笛卡尔在《第一哲学沉思录》中提出“我思故我在”的著名命题，认为“美和愉快的都不过是我们的判断和对象之间的一种关系”，这种唯心主义的哲学观也在美学领域影响巨大。之后，德国著名学者黑格尔发展了唯心主义的美学理念，他认为，美学的研究对象是美，精确地说是美的艺术，他否定自然生活中有美，主张只有艺术才是美，应该说“美是艺术的科学”。该观点明确否定自然中有美，这与 “生活是艺术”的观念相去甚远，否认艺术来源于生活，这是唯心主义的“艺术至上”论；另一位德国的美学家鲍姆加登认为美是感性认识的完善，主张建立同研究理性认识的逻辑学相区别的“美学”。认为美学是感性认识的科学，是以“美的方式去思维的艺术”。上述的笛卡尔、黑格尔以及鲍姆加登都是唯心主义美学观的代表人物，强调用主观存在的“美学方式”去发现美和认识美。 3．主客观统一的美学理念(一般掌握) 这种观点主要是中国美学家朱光潜提出的，朱光潜先生认为“美”是主观与客观的统一，打破了以往不是唯物主义就是唯心主义的认知方式。将两种认知方式在一定程度上进行融合，这种方法非常适合中国美术的欣赏。中国另一位美学大家李泽厚先生，提出“美”是主观性与社会性的统一，这也是主客观统一的美学理念。他们二人的观点为主客观统一的美学理念提供了借鉴和参考。 我们可以这样认识美的概念，美是具体事物的组成部分，美不能够离开具体事物单独存在。人们通过认识实践活动，从个别具体事物中区分、界定、彰显和抽象出来美的规律，从这个角度，美不是美的具体事物，美是美的具体事物包含的抽象事物。美感是人脑产生的一种特殊感觉，是人们从个别具体事物中发现美，把美从个别具体事物中分解和抽象出来的前提条件。总之，美的本质就是事物的典型性，就是个别之中显现着种类的一般。美是千差万别的美的具体事物的普遍性能、普遍本质和组成部分，是人类产生愉悦、满足等美好感觉的源头，是人们通过反思和寻找美感产生的原因，是从具体事物中发现、彰显、界定和抽取出来的能产生美感体验的抽象事物或实体。（重点掌握）※ 二、美的特性 美有诸多特性，但是其最普遍也是最基本的特性有三个： 美的客观性（重点掌握）※ 物质世界处处存在着美，它能为实践着的 \t "/question/_blank" 审美主体，也就是我们人类所感受到。在自然领域， \t "/question/_blank" 浩瀚宇宙， \t "/question/_blank" 日月星辰， \t "/question/_blank" 风雨雷电，高山峻岭，江河湖海，树木花草， \t