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姓名:姚敏娇 学号:06300110046
“天地运行,生生不息”
——从《边城》看湘西世界“生”的精魂
“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”
许多人读了这句话以后就毫不犹豫地认为《边城》是一部悲剧。“一切充满了善,充满
了完美高尚的希望,然而到处是不凑巧。既然事不凑巧,因之素朴的良善与单纯的希望终难
免产生悲剧”。
然而,我更愿意把《边城》看成是一部吟咏“生”的颂歌。这个世界“美丽得让人忧伤”。
这里有悲哀、有悲伤,有所有本不该由这些良善而素朴的人们应该承担的悲剧。但是这所有
的一切并没有损伤这个世界的美丽。《边城》的世界自始至终都是美丽的,因为无论命运安
排了多少的不幸,生活在这个世界里的人都没有丢失过“生”的气息——对于“生”坚定的
信仰,为了“生”执着的努力。
“天地运行,生生不息”,其实不仅仅是《边城》,应该说沈从文的整个文学都是“生”
的文学。惟其有 “生”,他才能够在湘西,这片浸透了悲剧的土地上,写出清澈的流水、翠
绿的修竹、婉转的莺啼;惟其有“生”,他才能够在命运注定的不幸与灾难中,写出老船夫、
翠翠、二老、顺顺这些读之即能够让人的心既感动又“柔软”更“硬扎”的人物;也惟其有“生”,
他才能够最终回归到“这个人也许永远不回来了,也许明天回来”所蕴藏的那种坦然、坚定、
执着与勇毅。
一部《边城》,一片湘西的土地,向我们诠释了“生生不息”所包含的所有的深意。“天
地不仁,以万物为刍狗”,天地像一张大网笼罩着这个世界,所有的一切都逃脱不了宿命般
的悲哀;然而“天地有大德曰生”,在这悲哀中,却永远有着不可断绝的“生”的精魂。《边
城》的力量,就在于它能够使我们“借助自然和人性、人情的力量来救助自己、纠正自己、
发展自己的顽强的生命意志。”
一、“硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上”
老船夫实在是《边城》中一个令人感动的角色。这里称之为 “角色”,或许有点儿强为
之名。因为恐怕沈从文并不认为老船夫是一个虚构的人物。像老船夫这样的人,在湘西不仅
是实有的,而且还有千千万万。而且只有湘西这块土地才能够孕育这些“硬扎”、“结实”的
人;也唯有这些“硬扎”、“结实”的人,“配活到这块土地上”。
“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这小溪边,
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姓名:姚敏娇 学号:06300110046
五十年来不知把船来去渡了若干人。”拉渡船的生活是平凡的、单调的,甚至可以说平凡到
了琐屑、单调到了无味。但这平凡、无味并不意味着生命是无意义、无价值的。所谓“静静
的很忠实的在那里活下去”——再平凡、再单调的生命也是庄严而沉重的。一个人活着,就
应该且必须担当起自己生命的重量。人不能以生命的平凡、单调为借口,推卸掉自己应该承
担的一切。“生”就意味着一种担当,“生”就意味着一种不可摆脱的重量。
“天下兴亡,匹夫有责”,其实从更大的空间和更久远的时间上来讲,人类之所以能够
生生不息,就在于这个世界上有无数像老船夫这样“静静的很忠实的在那里活下去”的人,
他们沉默地却又是严肃地担当着属于自己的那一段历史。老船夫在碧岨溪上拉了五十年的渡
船,何尝又不是在历史的长河中“硬扎”、“结实”地拉了五十年的渡船。
仔细读《边城》,我们会发现,沈从文多次写到老船夫手的动作。有人来向翠翠提亲,“老
船夫不知如何回答,只是很惊惶的搓着两只茧结的大手”。祖孙二人提到翠翠死去的母亲,
老船夫眼中酿的一汪眼泪让翠翠又惊又怕,“祖父不做声,用大手掌擦着眼睛,小孩子似的
咕咕笑着,跳上岸跑回家中去了。”当他要对翠翠讲傩送二老的“笑话”时,“用拳头把自己
脚重重的捶着,且笑着:‘翠翠,你人乖巧,爷爷笨得很,说话得不温柔,也莫生气’”。而
当顺顺告诉他“老伯,我们谈的那件事吹了吧,天保大老已经坏了”,老船夫的反应也是“两
只眼睛红红的,把手搓着。”
当老船夫遇到一切需要他去面对、去承担、去努力解决的问题的时候,他内心的活动总
会体现在他的手上。不知道这一些细节是
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