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文化属性
文化属性是认知模式、情感模式、行为模式的结合,是头脑里的那个
“主”,无处不在。(习惯定性)
·文化属性决定理念
择,决定制度和技术等。
弱势文化本质是依靠和跟随
强势文化:一切以时间、地点和条件为转移,重在创新
夯实法治根基,重在自我修养,弘扬社会公德
打破宗亲制,建立法治契约
群体中鼓励个性
文化属性决定因素
文化属性是一定社会结构的需求反映、塑造结果和集中体现,带有十分明
显的时代色彩和社会经济形态特征
中国文化是自然经济和帝王政治的产物。中国文化的现代化离不开政治文
化的变革
自然经济是产生家庭互助的经济基础,整体观与家庭互助决定了对群体负
责。类比推理建构了忠孝文化与家国同构,家国同构与差序格局搭建了社
会体系。对群体负责、集权专制催生了忠孝文化。
中西方传统人格的差异
中国人
西方人
文明型态道德文明
科技文明
思维方式整体、直觉思维
分析、逻辑思维
性格类型内向、含蓄
外向、直率
行为特点依赖、消极保守、人情中庸独立、积极进取、法制创新
人生态度乐天知命、自我克制
征服自然、自我放纵
价值观念社会本位、群体意识
个人本位、个体意识
力量源泉做好人,耻感文化活出主的荣耀,罪感文化
中国文化核心:血缘关系道德维系
中华文化是向善引导模式,西方文化是兜底防泄模式。前者的价值在向上
引导,后者的价值在对下封口,防止损失无
整体观是中华文化的认知形式:天人合一,群体意识(漠视个体的个性
利益)
家国同构是中华文化的组织形式:三纲五常之忠孝,表面服从、忍耐,私
下投机、破坏
差序格局是中华文化的行为方式:人情关系,不公平,聚合性差
主奴文化、情理文化、君子文化、群体文化是中华文化的四个亚文化
西方:个体意识,独立人格、自由意志不受侵犯,个人选择、个人负责
上帝面前人人平等契约面前人人平等
法律面前人人平等科学面前人人平等
差序格局:群体内的个人主义
差序格局构成了社会关系的基本格局,社会关系是从自己这个中心逐渐推出
去的,网络中亲属关系如同丢石头形成同心圆的波纹,一圈圈推出去,愈推
愈远,愈推愈薄。一轮轮波纹的差序就是人伦。在富于伸缩性的网络中,随
时随地有一个己为中心,这不是个人主义而是自我主义
·在岗位上做事时,头脑中如果想的是对团体负责,这是团体格局的行为方式
如果想的是这件事影响自己的升迁或赏罚,这是差序格局;
许多机构内部真正运行的潜规则是差序格局的圈子:圈子内部的关系和圈子
之间的关系;除了1号人物外,其他人最关心的不是集体的长远利益,而是个
人或小家的私利
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