2018广东省深圳市育才中学高二历史上学期期末试题.docxVIP

2018广东省深圳市育才中学高二历史上学期期末试题 一、 选择题（每小题2分，共60分） 1. 下列涉及割占我国东北地区领土主权的是（　　） A．《南京条约》 B．《马关条约》 C．《辛丑条约》 D．巴黎和会日本对中国的利益要求 参考答案： 考点：97：甲午中日战争和《马关条约》． 分析：本题考查《马关条约》．考查《马关条约》的内容﹣割占我国东北地区领土主权的内容．考查学生对基础知识的识记和迁移能力和对《马关条约》相关知识的掌握． 解答：注意题干限定信息“割占我国东北地区领土主权”，结合所学可知，《马关条约》规定割辽东半岛、台湾及其附属岛屿、澎湖列岛给日本，故B项正确．其余三项均不涉及我国东北地区领土主权，应排除． 故选B． 2. 【选修2《近代社会的民主思想与实践》】阅读下列材料，回答相关问题： 材料一? 今试举卢梭民约之大经大法而列之：（甲）民生而自由者也，于其群为平等而皆善，处于自然，则常如此。……（乙）……公养之物，莫之能私。如土地及凡土地之所出者，非人类所同认公许者不得据之为己有也；产业者皆篡而得之者也。（丙）群之权利，以公约为之基；战胜之权利，非权利也。 ? ——1914年2月严复《民约平议》 材料二? （20世纪初）自卢梭《民约》风行，社会被其影响不少，不惜喋血捐生以从其法，然实无济于治，盖其本源谬也。刻拟草《民约平议》一通，以药社会之迷信。 ?? ——1914年2月严复致熊纯如书札 请回答： （1）材料一中严复认为卢梭的主要思想有哪些（不得摘抄原文）？（4分） （2）严复认为卢梭《民约》的流行导致中国社会“喋血捐生”而又“无济于治”，结合所学知识谈谈你的认识。（11分） 参考答案： （1）自由平等；天赋人权；反对财产私有；社会契约。（4分） （2）“喋血捐生”是指资产阶级革命党人多次发动武装起义，以暴力推翻清政府的统治；（2分） “无济于治”的说法不确切，因为辛亥革命虽然没有改变中国的社会性质，也没有完成中国民主革命的任务，但它推翻了君主专制政体，建立了资产阶级民主共和国，使民主共和的观念深入人心，并促进了中国民族资本主义的发展。（9分）（如答促进了社会风气的改良也可得分） 3. 1901年梁启超首先提出了“中华民族”的概念。五四运动之后“中华民族”一词逐渐普及，几乎家喻户晓。“中华民族”概念从产生到被认同的背景应该是 A.民族危机不断加深 B.维新思想初见端倪 C.传统文化备受冲击 D.军阀割据战火连年 参考答案： A 试题分析：本题主要考查近代中国民族危机加深的相关知识。根据材料及所学知识，民族观念的不断强化与近代民族危机加深密切相关，故A项正确。D只是出现于五四运动时期，“中华民族”概念产生时，尚未出现此局面。B结束于1898年维新变法的失败。C与新文化运动相关。故选A。 考点：近代中国的民主革命·1840至1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争·民族危机不断加深 4. 朱熹说：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“佛说万理俱空，吾儒说万理俱实。”他认为“人心”和“理”是一体的，而佛教“人心”和“理”是分离的。这反映了朱熹 A.主张人放弃一切欲望 B.吸收了佛教有益成分 C.倡导和谐的社会秩序 D.反对佛教的禁欲主义 参考答案： D 通过对材料的分析可知，朱熹认为“人欲”和“天理”是一体的，反对佛教把“人欲”和“天理”分离开来，据此可知朱熹反对佛教的禁欲主义，故选D。A项说法犯了绝对化的错误，可以排除；BC两项的说法在材料中均无法体现，可以排除。 5. 近代西方观察家曾将当时的一场战事称为“李鸿章一人与日本一国的战争”。其依据是 A．鸦片战争后清政府对外来侵略已无力抵抗 B．甲午战争时中国民众民族意识未充分觉醒 C．清政府反对李鸿章因朝鲜问题与日本交战? D．力量弱小是甲午战争清军战败的根本原因 参考答案： B 6. 某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”这主要反映了先秦时期（??? ） A．孔子“仁”和“礼”的学说??????? B．庄子“齐物”的自由精神 C．老子“小国寡民”的思想????????? D．墨子“节用”、“兼爱”的主张 ? 参考答案： C 略 7. 瑞昌铜岭商周铜矿矿冶遗址,是中国迄今发现的矿冶遗址中年代最早、保存最完整、内涵最丰富的一 处大型铜矿遗存,是中国青铜文明的象征之一。据此你认为以下说法正确的是(??? ) A.当时的人们广泛使用青铜农具????????????????? B.当时的青铜冶铸技术世界领先 C.当地出土了四羊方尊等青铜器????????????????? D.当时的人们能够制成铜枪铜炮 参考答案： 参考答案：B?? 试题分析：本题考查学生解读史料获