必修三思想史--选择题专练(难度较高)——含解析.docx

第 =page 2 2页，共 =sectionpages 2 2页 第 =page 1 1页，共 =sectionpages 1 1页 单选专练1 一、单选题（本大题共30小题，共30.0分） 关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式，文化上推行蒙昧主义，一是天命观。?其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是（　　） A. 三公制、宗法制、中央集权制、道家思想B. 皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想C. 三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想D. 皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想 【答案】D 【解析】①有权就有一切指的是皇帝总揽全国政治、经济、军事等一切大权； ②家长制指的是用父系血缘关系的亲疏来维系政治的等级，巩固国家统治的制度，属于宗法制度的内容； ③官僚政治则指的是官吏的设置，它属于中央集权制度的重要内容； ④文化上的蒙昧主义则指的是罢黜百家、独尊儒术的重要内容，指的是儒家思想； 故选：D。本题属于一道知识点综合考查题目，考查了对皇权制度、宗法制度、中央集权制度以及儒家思想知识点的掌握，考查了学生的综合阅读理解能力。本题以古代政治制度为考查重点，在学习中准确掌握各种制度的重点内容及其重要意义，如：宗法制度保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。 先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是（　　） A. 重农抑商 B. 强调制度与秩序C. 厚古薄今 D. 重视道德与人伦 【答案】B 【解析】重农抑商只是法家而非儒家的主张，厚古薄今及重视道德与人伦是儒家而非法家的主张，排除后，只有B项。 故选：B。本题是考查理解诸子百家中儒家与法家主张内容。本题是考查学生在掌握诸子百家中儒家与法家主张内容基础之上，并理解其内容，对它们主张不同点运用排除法进行思考做题。 《荀子?君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，则法虽省，足以追矣；无君子，则法虽具，失先后之施。不能应事之变，足以乱矣。”在此，荀子强调的是（　　） A. 废除严苛的法律，由国君以德治国B. 法律应当由进德高尚的君子制定C. 执法者素质是有效实施法治的关键D. 执法时应将君子与小人区别对待 【答案】C 【解析】材料的主要内容是荀子认为法不能自然在人们心里形成，统治者的命令也不能颁布后自然就执行，必然需要有善于执法、正直的人来具体的执行才可以。正直的君子是国家安定，政治清明的根源，有了君子的治国，法律虽然不繁复，但却也是值得后世推崇的；没有一个良吏治理的国家，法律虽然完备，但也不会使国家安定与稳定，体现儒家的道德要求与法制思想的结合，故C符合； 材料中未涉及要求废除严苛的法律，故A排除； 材料体现法律实施者的素质对法律实施产生的影响，而不是强调法律应当由道德高尚的君子制定，故B项错误； 材料中的君子指的是执政者的素质，不是君子和小人之分，故D项错误。 故选：C。本题考查春秋战国时期的百家争鸣中的荀子的儒家思想，根据所学，荀子是战国时期对儒家发展有突出贡献的代表，他吸收了其它学派的思想，使儒家发展成为当时最有影响的学派之一。材料中体现了把法家的一些思想融入儒家思想之中，使道德与法制相结合。本题考查学生对材料信息的准确解读能力和所学知识面运用能力。了解春秋战国时期儒家思想的形成与发展，了解早期儒家代表的思想主张。 “物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是（　　） A. 其身正，不令而行；其不正，虽令不从B. 视天下犹一家，中国犹一人C. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为D. 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君 【答案】A 【解析】依据题干材料可知，反映的是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的思想，A项反映的是修身的重要性，符合题意。 B项反映的是把中国看成是统一、团结、和睦的国家，不符合题意，应排除。 C项的意思是不要认为坏事小就去做，不要认为好事小就不去做，反映的是劝勉人们要进德修业，有所作为，不符合题意，应排除。 D项强调的是为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，不符合题意，应排除。 故选：A。本题考查宋明理学。需要掌握理学格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的思想。解题的关键是对材料的解读，分析出反映的思想，然后对选项进行分析即可。本题考查宋明理学。考查对理学格物、致知、诚意、正心、