2019版高考历史二轮复习世界史专题11西方人文精神的发展课件.ppt

专题篇 第三部分 世界史 专题 11 西方人文精神的发展 [ 考纲明示 ] 文艺复兴，宗教改革，启蒙运动。 主干知识结构 线索 线索 西方人文精神的发展 1 ． 文艺复兴 (1) 时间： 14 ～ 16 世纪 (2) 背景 ①政治上：封建的基督教神学占统治地位。 ②经济上：西欧工商业发展，人们开始追求世俗人生的 乐趣。 ③文化上：意大利保留了较多的希腊、罗马古典文化。 (3) 实质： 欧洲新兴资产阶级反对宗教神学世界观的思想 解放运动。 (4) 核心： 人文主义。 主张以人为中心而不是以神为中心， 要求肯定人的价值和尊严。 (5) 代表：但丁的《神曲》 、薄伽丘的《十日谈》 、彼特拉 克的《歌集》 ；莎士比亚《哈姆雷特》 ；达 · 芬奇的艺术作品 等。 (6) 影响：天主教会的权威受到挑战；促进了思想解放， 为资本主义的发展解除了精神枷锁。 2 ． 宗教改革 (1) 背景： 文艺复兴的推动； 长期受天主教会压榨的德意 志因为教皇兜售“赎罪券”而矛盾激化。 (2) 实质： 披着宗教外衣反对罗马教会封建统治的资产阶 级思想解放运动。 (3) 内容： 1517 年马丁 · 路德发表“九十五条论纲”，并 提出信仰得救、 《圣经》高于教皇和教会的主张。 (4) 意义：千千万万的民众开始打破对罗马教会的迷信， 解放了人们的思想，人文主义得到进一步的传播和发展；促 进了新兴民族国家的发展。 3 ． 启蒙运动 (1) 背景 ①经济：资本主义经济发展。 ②阶级：新兴资产阶级力量不断壮大。 ③思想：文艺复兴和宗教改革运动的深入发展，人们思 想解放。 ④政治：英、法等中央集权民族国家形成。 ⑤文化：近代科学的兴起，科学与知识的进步。 (2) 兴起： 17 ～ 18 世纪兴起，倡导理性主义，呼唤理性， 反对专制主义和教权主义，提倡科学、自由和平等。 (3) 性质：欧洲资产阶级反封建的思想解放运动。 (4) 人物及观点 ①伏尔泰：提倡“天赋人权”，反对君主专制，法律面 前人人平等。 ②孟德斯鸠：反对君主专制，提出“三权分立”学说。 ③卢梭：社会契约论，人民主权说。 ④康德：“人非工具”；提出要自由也要自律；尊重他 人。 (5) 意义： 冲击了欧洲的封建专制统治， 进一步解放了人 们的思想，发展了人文主义；主张变革社会制度，建立法制 社会，为资本主义发展构建蓝图。 1 ． 西方思想解放运动对人文精神的诠释 (1) 文艺复兴： 肯定人的尊严和价值； 强调追求现世幸福， 追求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义伦理 观；对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露 禁欲主义与人性的冲突。 (2) 宗教改革： 强调信仰即可得救，实际上否定了教皇的 权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，具 有鲜明的人文主义色彩。 (3) 启蒙运动： 由思想领域深入到政治领域， 要求从根本 上变革国家体制，实行民主政治制度；倡导经济自由、人身 自由、政治平等、议会制民主、三权分立等。 2 ． 文艺复兴对近代欧洲社会发展的影响 (1) 资本的原始积累： 作为一场弘扬新兴资产阶级文化的 思想解放运动， 在传播过程中为早期的资本主义萌芽发展奠 定了深厚基础，也同时为早期的资产阶级积累了原始财富。 (2) 人性的探索及发现： 文艺复兴运动充分肯定了人的价 值， 重视人性， 人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值， 作为人，这一个新的具体存在，而不是封建主以及宗教主的 人身依附和精神依附。 (3) 消极影响： 在传播过程中因为过分强调人的价值， 在 传播后期造成个人私欲膨胀，物质享受和奢靡泛滥，有一系 列的负面影响。 3 ． 欧洲宗教改革与近代民族意识的觉醒 宗教改革是近代民族国家形成时期市民阶级反封建斗 争的重要组成部分， 是以早期资产阶级为主体的近代民族意 识觉醒的重要表现形式。 在宗教改革时代， 宗教既成为一种涉及每个人和整个民 族的信仰问题， 又成为一种关系到国家利益和民族命运的政 治问题。说到底，宗教改革就是一场在宗教外衣掩盖下的政 治变革和民族独立运动。 从宗教改革与反宗教改革两方面来看， 贯穿欧洲宗教改 革时代的核心问题， 就是关于民族意识觉醒和近代民族国家 形成的问题。 宗教改革激发了人们的爱国主义的民族意识和 民族精神，极大地推动了近代早期的民族运动。 4 ． 启蒙运动对社会转型的推动作