伯牙绝弦-翻译完美版.ppt

音乐欣赏《高山流水》 解 题 ? 伯牙绝弦： 绝，断绝。伯 牙因为子期死了，就把琴 摔碎，再也不弹琴了。 “伯牙绝弦”是什么意思？ 观图识人 （ 1 ）图中俩人是谁？ 俞伯牙 钟子期 （ 2 ）他们正在做什么？ 伯牙在弹琴，钟子期在倾听 （ 3 ）你们是怎么知道的？课文那一句道明了 这两个人的特长？ “伯牙善鼓琴，钟子期善听” 伯牙 ：名瑞，伯 牙是他的字，春 秋战国时期楚国 郢都（今湖北荆 州）人 , 晋国的 上大夫，春秋时 著名的琴师，被 人尊为“琴 仙”。 翻译课文 ? 结合课文下的注释，翻译 课文。大家两人一组互相 翻译给对方听。 ? 绝 ：断绝。 ? 鼓 ：弹。 ? 志在高山 ：心里想到高山。 ? 哉 ：语气词，表示感叹。 ? 峨峨 ：高。 ? 哉 ：语气词，相当于“啊”。 ? 洋洋 ：广大。 ? 伯牙 善鼓 琴，钟子期 善 听。 ? “善”， 善于，擅长。 ? “鼓”， 弹。 ? 伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏。 ? 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“ 善哉，峨峨兮若 泰山！” ? “善哉”， 太好了。 ? “峨峨”， 高。 ? “兮”， 啊。 ? “若”， 好像。 ? 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟 子期（听了）说：“太好了！简直就 像高大的泰山啊！” ? 志在流水，钟子期曰：“善 哉， 洋洋 兮若江河！” ? “洋洋”， 广大。 ? 伯牙心里想到流水，钟子期说： “妙极了！这琴声 宛如 奔腾不息 的江河！” ? 伯牙 所念， 钟子期必 得 之。 ? “所念”， 所想到的。 ? “得”， 懂得。 ? 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能 准确地道出他的心意。 ? 子期死，伯牙 谓 世再无 知音 ，乃 破 琴 绝弦，终身不 复 鼓。 ? “谓”， 觉得。 ? “知音”， 理解自己心意、有共同语言的人。 ? “破琴”， 把琴摔碎。 ? “复”， 再，重新。 ? 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到 知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再 弹琴了。 (1) 俞伯牙这个时候的心情怎么样？ （悲痛） 为什么他这样痛苦？ （知音死了） (2) 为什么伯牙把子期视为自己唯一的知音呢？ 因为只有子期听懂他的琴声，理解他的心意 (3) 最后俞伯牙做了什么极端的事情？ 破鼓绝弦，终生不复鼓。 这个故事，让我们感受到了伯牙和钟子期这对 知音那种比山高比水深的 —— 深情厚谊！ ? 课文翻译： ? 俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯 牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听 了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰 山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里想 到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴 声宛如奔腾不息的江河（流过我的心 中）！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都 能准确地说出他心里想的。 ? 钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没 有比钟子期更了解自己的知音了。于是， 他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎， 终生不再弹琴。 反复朗读，思考问题 ? 1 、文中哪些地方可以体现 钟子期是伯牙的知音 ？ 伯 牙 善 鼓 琴 ， 钟 子 期 善 听 。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！ ” 善哉！善哉 ！ 感悟知音 伯 牙 所 念 ， 钟 子 期 必 得 之 。 心里想的 准确理解 无论伯牙 弹琴的时候心 里到什么，钟 子期一定知道 他的心意。 心情 : 激动，喜悦，欣喜不已 ? 加纯文字 钟子期曰 善哉，滚滚兮若波涛 善哉，淙淙兮若流水 善哉，萋萋兮若芳草 善哉，皎皎兮若玉盘 善哉，圆圆兮若火球 善哉，皑皑兮若瑞玉 伯牙鼓琴 志在大江 志在小溪 志在春花 志在秋月 志在红日 志在白雪 伯牙所念，钟子期必得之。 品味知音情 大家不妨设想一下，伯牙是当 时著名的音乐家，在遇到钟子期前， 会缺少赞美吗？那为什么偏偏视钟 子期为知音呢？ 当伯牙听到别人那些空虚、肤浅的 赞美的时候，你能体会到他是什么心情 吗？ 伯牙独自一人 来到山间排遣内心 的孤独和寂寞，他 万万没想到，此时， 此地，此人，钟