23马说 教学课件.pptVIP

* * * * * * ⑴、千里马：日行千里的良马。（本文指人才） ⑵、伯乐：擅长相马之人。（本文指识别人才的人） ⑶、辱：辱没。 ⑷、骈：一同。 ⑸、槽枥：喂牲口用的食器。 ⑹、称：著称。 【而：可是，但是。　　　故：因此，所以。　　　于：在。　　之：的。　　　以：凭借。　　　虽：即使。】 ⑺、一食：吃一顿。 ⑻、才美：才能，美好的素质。 ⑼、外见：表现在外面。“见”通“现”。 ⑽、等：等同。 ⑾、常：普通的。 【或：有时。　　　其：代“千里马”。　　是：这种，这样。　　　能：Ａ、能够；Ｂ能力。　　安：怎么。】 ?⑿、策：用鞭子打。 ⒀、道；正确的方法。 ⒁、尽：竭尽。 ⒂、材：通“才”，才能。 ⒃、鸣：鸣叫。 ⒄、通：通晓。 ⒅、执：拿着。 ⒆、临：面对。 ⒇、知：识别、了解。 【之：代词。　　　以：按照。　　　其：Ａ、难道。（反问语气词）Ｂ、他们（代词）】  “虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也”：意思是虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和平常的马一样尚且不可能，怎么能够要求它日行千里呢？“得”，意思是能。“安”：疑问代词，意思是怎么。 “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”：意思是用鞭子打它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！” 补充：“马之千里者”：意思是千里马。“千里者”是者字结构，意思是（一天能够跑）千里的。在“千里者”与“马”之间插入助词“之”，就构成了修饰与被修饰的关系，即“马”是中心语，“千里者”修饰“马”，是“马”的定语后置。这么处理是为了强调“千里马”。 * * 听课文朗读（注意、标示读音） 请学生读出相应字音 解释：石：容量单位 　　　食：shi 食物／吃； si饲、喂养。 朗读课文 要求：读准字音、初步了解课文内容。 下面我们就一起来学习、梳理字词。我们已经要求大家做好预习（先请大家拿出预习作业），然后以四人小组为单位讨论翻译、互相补充。有问题的地方可以先标出来。我们最后在一起解决 韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代文学家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 作者简介 　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 写作背景 　 “说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，多是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。 了解文体 本文是《杂说》第四篇 ，“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。 读准字音 lè　 zhǐ rǔ pián cáo lì shí sù dàn sì xiàn yé cè 槽 枥　 伯 乐 邪 祗 辱 骈 一食或尽粟一石 食马者 外 见 策 马 说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 朗读课文，初步感知 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 　　马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 一同 辱没 辱 骈 一食 称 著称 吃一顿 是 才美 才能，美好的素质 见 这种，这样 等 等同 能 能 能够 “见”通“现”。 安 怎么 策 道 正确的方法 能力