常州北郊中学荆波陋室铭.ppt

如果给你一次选择自 己住所的机会，你会 为自己选择哪一个呢？ 刘禹锡说： “ 斯是陋室，惟吾德馨 ……” 常州市北郊中学 荆 波 什么叫铭？ 古代刻在器物上用来 警戒 自己或者称述功德的文字 , 后来成为一种文体。这种 文体一般都是 用韵 的，常 用 排比、对偶 句。 作者简介 刘禹锡（ 772 — 842 ），字 梦得，唐 代文学家 ，洛阳（现在属河南省）人， 著 名诗人 。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔 文集团的政治革新运动，不久失败，被贬 为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州 等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称 刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得 文集》。 晚年与白居易唱和甚多，并称 “刘白”。 被白居易推崇备至， 誉为 “诗 豪”。 被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年 时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后 仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提 笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石 碑，立在门前。 朗读 : 读准字音 , 把握节奏 . 默读 : 对照注释，翻译全文。 自学成才 德 馨 苔 痕 鸿 儒 案 牍 西 蜀 xīn hé n rú dú shǔ 读准下列字音 ： 山 | 不在高，有仙 | 则名。 水 | 不在深，有龙 | 则灵。 斯是 | 陋室，惟吾 | 德馨。 苔痕 | 上阶 | 绿，草色 | 入帘 | 青。 谈笑 | 有 | 鸿儒，往来 | 无 | 白丁。 可以 | 调 | 素琴，阅 | 金经。 无 | 丝竹 | 之乱耳，无 | 案牍 | 之劳形。 南阳 | 诸葛庐，西蜀 | 子云亭。 孔子 | 云：何陋 | 之有？ 陋室铭 刘禹锡 相接的两句话，字数相同， 词性相同，意思相对，这样的 句子叫骈句，也就是修辞中 的 。 苔痕 上 阶绿 草色 入 帘青 对偶 小知识 找出课文中对偶句 1 、山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 2 、苔痕上阶绿， 草色入帘青。 3 、谈笑有鸿儒， 往来无白丁。 4 、调素琴， 阅金经。 5 、无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 6 、南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。 六、请你翻译课文中的对偶句 1 、山不在高， 有仙则名。 水不在深， 有龙则灵。 2 、苔痕上阶绿， 草色入帘青。 山不一定要高，有了仙人 就成了名山。 水不一定要深，有了龙就 成为灵异的（水）了。 苔痕碧绿，长到阶上； 草色清葱，映入帘内。 3 、谈笑有鸿儒， 往来无白丁。 4 、调素琴， 阅金经。 谈笑的是渊博的学者 ， 往来的没有浅薄的人。 弹奏朴素的古琴， 浏览珍贵的佛经。 5 、无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 6 、南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。 没有（嘈杂的）音 乐声扰乱双耳， 没有官府的公文劳 累身心。 （它好比）南阳诸葛 亮的茅庐， 西蜀杨子云的亭子。 A 、 斯是陋室，惟吾德馨。 B 、 孔子云： 何陋之有 ？ 这是简陋的屋子，只是我的品德 好（就不感到简陋了）。 孔子说 ：“有什么简陋呢？” 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名； 水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这 （虽）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。 苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。谈 笑，往来的是渊博的学者，没有浅薄的人。可以 弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂 的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 （它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄 亭。孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里 面）有什么简陋的呢？ 译 文 思考下列问题 1. 文中哪句话统领全文大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。 2 . 作者是否从一开始就写陋室？ 文章从何入笔？起何作用？ 山不在高，有仙则名。水 不在深，有龙则灵。 铺垫 ? 文章用有仙之山，有龙之水来 具体比什么？ 斯是陋室，惟吾德馨。 用“ 山、水 ”来比“ 室 ” 用“ 不在高 ”和“ 不在深 ”比 “ 陋 ” 用“ 仙、龙 ”来比“ 德 ” 用“ 名 ”和“ 灵 ”来比“ 馨 ” 思考下列问题 3. 作者笔下的陋室环境如何？ 苔痕上阶绿，草色入帘青 ------ 环境清幽，宛若“世外 桃源” 4. 陋室主人交往之人、日常生 活又怎么样？ 交往之人： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 日常生活： 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 --- 谈笑风生，交往不俗。 --- 生活情趣高雅 5. 作者从哪几方面写 “陋” 室不“陋”，表 现了室主品德高尚？ 居室环境，交往之人，日常生活。 6. 作者把“陋室”比作哪些 古贤名室？文中哪一句话 , 进 一步表明了“陋”室不 “陋”？ 南阳诸葛庐 , 西蜀子云亭 . 孔子云：何陋之有？ 7. 文章借写“陋”室不 “陋” , 表现了作者怎样的情 操 ? 这是什么