精梳版西方史学思想的发展历程.doc

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.精品. 西方史学思想的发展历程 四个阶段 在讨论西方史学思想发展的历程时,我们也很有必要将西方的史学发展划分为几个阶段,以利于分析和讨论的进行。在这里,我主要根据陈启能研究员的观点,将其划分为四个阶段。第一阶段为古典史学,即古希腊罗马史学。第二阶段为西方中世纪史学。第三阶段从14世纪的文艺复兴开始,直至19世纪末,历时600年。第四阶段包括整个20世纪,可以说是现当代史学。1这个阶段又可以二战结束为界分为前后两段。 古典史学 第一阶段是古典史学,它起源于神话与史诗,创立于公元前5世纪的古希腊时代,包括了古希腊罗马的史学,是西方史学的开创时期。西方古典史学思想有以下几个特点: 求真探索精神。 2 、人文主义观念。 3、重视历史的垂训作用。 中世纪史学 西方史学的第二阶段是中世纪史学。欧洲在进入封建社会后,基督教史学和神学史观占据统治地位,古典史学的传统中断。圣·奥古斯丁(354-439)和托马斯·阿奎那(1255-1274)的宗教信条和神学体系被奉为官方哲学,束缚人们的思想。 在这一时期,基本上没有出现著名的大历史学家,但与古典史学思想相比,有其独特之处,必须加以关注,现在我们来总结一下中世纪史学的几个特点: 完全摒弃了古典史学的求真精神和严谨的治学态度。 2 、由于基督教是一个普世性的宗教,重视统一性和传教的神圣性,因而在世界史的体系上,其任务便是阐明上帝之命在人类各地区、各民族的实现过程,而不再限于某一地区。这无疑是受了圣·奥古斯丁的《上帝之城》的影响。 3、强调神意,强调上帝的至高无上,人对上帝旨意的服从,压抑了人性。古典史学的人文主义精神丧失殆尽。 4、在史观上,基督教史学打破了古典史学的“循环论”和“灾变论”,提出了“千年王国”的说法,是一个单线不断发展的历程。 人文主义史学 第三阶段从14世纪的文艺复兴开始,直至19世纪末,历时600年。在这一时期,首先登场的是人文主义史学。它是近代史学的开端,与意大利的文艺复兴运动紧密相关。具体说来,人文主义史学思想有以下的几个特点: 1、人文主义史学家继承了古典史学的人本主义观,重新将人放在中心,认为历史应该反映人事而不是神事,摒弃了天定命运观。反对以教会史和犹太史为中心。 2、继承了古典主义的怀疑批判的精神和求真求实的精神,重视对资料的收集和考订。 3、注重历史的垂训作用和历史的现实借鉴作用,现实和历史紧密相联。 博学派史学 人文主义史学先后在欧洲各国流行,对中世纪的封建神学造成了巨大的冲击,但是随着宗教改革及与之相伴而来的宗教战争,人文主义史学开始衰落,继之而起的是宗教改革时期的史学和博学派史学。对于宗教改革时期的史学思想,这里以宗教改革时的德国为例来说明这一问题。宗教改革时期的德国史学,较之人文主义时期,明显是一个退步。它的主要特点有: 1、宗教色彩特别浓厚,把人们的注意力再一次的从现实拉回到宗教史。 2、继承了中世纪史学的传统,几乎全盘接受了中世纪的史学理论与方法,但也受到了人文主义的一些影响。 3、民族色彩浓烈,表现出了对政治、民族统一的渴望,反对罗马教廷对德国的干涉。 在这一时期,史学发展的表现之一是博学派史学的兴起。宗教改革是博学派史学产生的直接的原因。总体而言,在史学思想上,博学派史学可道之处不多,但是它对史料的收集和整理工作,有利于后世史学的发展,这一点还是值得称道的。 理性主义史学 发生在18世纪的启蒙运动给西方史学思想的发展带来了巨大的影响,它的直接的后果是导致了理性主义史学的产生,并占据了18世纪史学的主导地位。理性主义史学思想有以下几个特点: 1、理性史观认为历史的发展是进步的,是一个有规律的过程。2、理性主义史学在本质上可以说是历史哲学,它表现为唯理论。历史的发展过程就是理性与非理性的斗争的过程,其实质是一种主观唯心论。 3、理性主义史学拓宽了历史研究的范围,把历史看作是一个综合学科。理性主义史学主张,人类生活的一切范围,一切经验积累都是历史研究的对象。 4、理性主义史学试图打破基督教的世界史体系,建立理性主义史学的世界史体系。主张应研究各民族组成的世界史。 5、在史学方法,非常注意对历史进程进行抽象把握,擅长分析,重视比较研究,尤 6、重视史料的收集、整理和运用。 浪漫主义史学 在理性主义史学之后,19世纪上半叶流行的是浪漫主义史学。浪漫主义史学思潮是对理性主义的反动。对理性或纯理性的过分强调,无形中成为一种牢笼:非理性的人的情感自然就会受到压制。回到人的自然状态,面向过去,呼唤激情,成为一种需要。浪漫主义也就应运而生了。浪漫主义史学的思想大致如下: 1、浪漫主义历史学家撰写历史不再被理性所支配,历史的发展具有个体的和独特的性质,而不存在普遍性和规律性。和国别史。 2、他们强调历史现象的连续性和继承性,重视中世纪的历史地位,并将它理想化。 3、他们

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