23.《送东阳马生序-》导学案及答案.docxVIP

23.?送东阳马生序 一、读课文,借助字典、书下注释及有关参考资料，完成下列练习。 （1）读准下列加点字的读音。 嗜好（ ） 逾约（ ）加冠（ ） 叱咄( )?( ) 叩问（ ） 皲裂（ ）?媵人（ ）负箧曳屣( )?( )?( ) 容臭（ ） 至舍（ ） 烨然（ ） 缊袍敝衣（ ）（ ） 俟其欣悦（ ）以衾拥覆（ ）日再食（ ） 廪稍（ ）（ ） 裘葛之遗（ ）（ ） 冻馁（ ） 谒（ ）以为贽（ ） （2）文学常识积累。 本文作者是 ，字 ，号 ， 初 家。本文选 自 。本文是一篇 ，赠序是 的文体，内容多为 之辞。 二、再读课文，师生合作、生生合作、理解重点字词。 1．通假字。 （1）四支僵劲不能动 （ ） （2）同舍生皆被绮绣 （ ） 2．一词多义。 （1） 以是人多以书假余?（ ）（ ） 计日以还 （ ） 以 俯身倾耳以请 （ ） 以中有足乐者 （ ） 以衾拥覆 （ ） 余故道为学之难以告之（ ） （2）致 无从致书以观 （ ） 闲情逸致 （ ） 无从致书以观 （ ） （3）之 每假借于藏书之家?（ ） 录毕，走送之 （ ） 弗之怠 （ ） 当余之从师也 （ ） （4） 或遇其叱咄 （ ） 或 或王命急宣 （ ） 则或千或百果然鹤也?（ ） （5） 温故而知新 （ ） 故 故人西辞黄鹤楼 （ ） 故余虽愚，卒获有所闻 （ ） 见两小儿辩斗，问其故 （ ） 而两狼之并驱如故 （ ） 故余故道为学之难以告之?（ ） （6）则 俟其欣悦，则又请焉 （ ） 则心不若余之专耳 （ ） 余则缊袍敝衣处其间 （ ） （7）其 俟其欣悦 （ ） 其业有不精，德有不成者（ ） 余则缊袍敝衣处其间 （ ） 以其境过清，不可久居 （ ） 其真无马邪？其真不知马也（ ） （8）于 每假借于藏书之家 （ ） 凡所宜有之书皆集于此 （ ） （9） 久而乃和 （ ） 妇拍而呜之 （ ） 而 不可久居，乃记之而去 （ ） 足肤皲裂而不知 （ ） 中俄冠而多髯者为东坡 （ ） 4．古今异义。 ①录毕，走送之 古义___ _?_?今义_ _ ②媵人持汤沃灌 古义__ _ _ _?今义___ ___ ③假诸人而后见也 古义__ __?_?今义__ ___ ④县官日有廪稍之供 古义_ __ __?今义_____ _ ⑤博士为之师 古义 今义 （四）三读课文，翻译下面的句子。 （1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 （2）又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 （3）援疑质理，俯身倾耳以请； （4）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 （5）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 课堂练习 课内阅读 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动， 媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之 帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口 体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 1．下列句子“而”字的用法，不同于其它三项的一项是 （ ） A．足肤皲裂而不知 B．执策而临之 C．学而不思则罔 D．出淤泥而不染 2．下列加点词意思相同的一组是 （ ） A．烨然若神人 B．腰白玉之环 判若两人 腰缠万贯 C．右备容臭 D．主人日再食 臭气相投 再接再厉 3．翻译文中画线的句子。 ①至舍，四支僵劲不能动。 译： ②盖余之勤且艰若此。 译： 4．下列表述中，不符合文意的一项是 （ ） A．“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。 B．描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。 C．作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。 D．文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。 5．请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语：① ② 。 五、拓展阅读 [甲文] 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟 子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言 以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 [乙文] “ “ ” 无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙 之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：?十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。?夫以 孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？ （节选自顾炎武《与友人书》） [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。 ⑥?[勉]勤勉，努力。 1．以下四组