“经典诵读活动化实践研究”课题结题报告.doc

“经典诵读活动化实践研究”课题结题报告 　　一、研究的背景与意义 　　（一）课题提出的国内背景 　　二十一世纪是中国人的世纪，经济总量位居世界第二，国人的自信心越来越强。在物质越来越丰富的今天，人们道德观念滑坡、急功近利甚至见利忘义者日多、而忠孝鲜讲、仁义疏道、甚多亲情不易持久、珍贵友谊难以弥新、邻里常见淡薄、同事常存不信、孩童心难感恩、夫妻不少倏然反目、读书甚多只为谋生、求学常常就业至上，感叹经史子集，知之者甚少，琴棋书画，会通者不多，我们深知“少年强则国强”，“社会和谐匹夫有责”，切感经典教育意义之非凡。 　　赵朴初、叶至善、冰心、曹禺、启功、张志公、夏衍、陈荒煤、吴冷西等九位德高望重的全国政协委员在1995年第八届全国政协会议上，以016号正式提案的形式，发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》。以焦急迫切的文字，为我们敲响了传统文化正处于存亡续绝关键时刻的警钟。《紧急呼吁》指出：“我国文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的连续性，形成一条从未枯竭、从未中断的长河。但时至今日，这条长河却在某些方面面临中断的危险。” 　　《紧急呼吁》强调：“构成我们民族文化的这一方面是我们的民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存、发展的根基。也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带；如果不及时采取措施，任此文化遗产在下一代消失，我们将成为历史的罪人、民族的罪人。”提出议案的这些老一代知识分子，“以风烛之年，未敢忘继承民族的文化”，他们希望学校、社会能重视对传统经典的诵读和教育，“在有生之年重听弦歌，到古典学校中走一走，看看后继之人。 　　（二）课题提出的国外背景 　　欧美国家也开始反思现代教育中的流弊而逐渐恢复传统的诵读法了。 　　古人云：”半部《论语》治天下。”如今，从《论语》中摘录的名言”四海之内皆兄弟也”，就悬挂在联合国总部里，世界人民都感受到中国文化的魅力。联合国教科文组织还把《三字经》作为儿童启蒙教育读本。1988年全世界75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会时，曾预言：如果人类要想在二十一世纪继续生存下去，必须回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。 　　二、研究内容 　　（1）对学生进行品德和审美方面的教育。因为经典诗文千锤百炼，是美文中的美文。让孩子们在记忆的黄金时期就诵读这些经典，会对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有着任何其他手段所无法代替的作用。（2）促进学生的语文素养的提高。提高学生的语文素养，除了进一步深化语文课程改革，提高课堂教学效率之外，最重要也是最有效的手段就是扩展学生的阅读量。只有学生广读博览，有了丰富的海量的语言储备，语文素养的提高才有宽厚的基础。开展经典诵读研究，可以促进学生的动手能力。让孩子们拿起手中的笔，自主探索用手抄报的形式展示诗文诵读成果，手抄报上诗画合璧、图文并茂，既锻炼学生的综合性语文实践能力，又可以巩固诵读的成果。（3）促进学生的记忆力。让孩子们在儿童时期大量诵读千古美文，做到熟读成诵、烂熟于心，是最佳的方式之一。当这种背诵成为一种基本的学习方式和习惯的时候，孩子们的记忆力会得到非常好的锻炼。（4）培育学生的孝养父母、奉事师长良好品行。中华经典诵读活动可以产生潜移默化的作用，逐渐培养孩子的仁义敦厚和高尚的人格品德，从而奠定孩子一生中具有高远的智慧和优秀的人格与秉性的基础，更了解古老的中国，了解中华文化，从而更热爱我们的祖国。（5）提高语文作文教学的效果。按照从“仿”到“作”的总体思路，根据学生发展的特点，探索科学有效的作文教学方法。初期，要通过对周围事物的观察、描写和认识，强调写记叙文，写真人真事。中期，作文要进一步要求学生记叙人物语言、动作，表现人物的思想品德，可以写读后感、影评、书评以及各种实用文。后期，可以进行快速作文的训练。 　　三、研究方法1.调查法。在研究前、中、后期采用观察、问卷、访谈等方法对本校的1至6年级学生采用问卷调查方式进行调查研究，用以了解学生的经典诵读现状与发展需求，以及相关的影响因素，并根据调查结果有针对性采取相应的策略与手段，为研究提供科学依据。2.文献研究法。搜集和查阅有关文献资料，为课题研究提供科学的论证资料和研究方法，通过文献研究了解相关研究的历史与现状。3.经验总结法。对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行定量和定性分析，得出能揭示教育现象的本质和规律，确定具有普遍意义和推广价值的方法。4.行动研究法。结合教育教学实际，在实际的教育教学环节中，通过个案分析和作品分析等，对个体的发展进行跟踪调查，及时改进研究措施。 　　四、实施内容1.音乐读经：多听古今中外的古典音乐，以丰富的乐音，刺激儿童脑部细胞突触的生长；以和谐的旋律，陶冶儿童优雅的心灵。2.大量识字与博览群书：由于识字量的增加，即可鼓励提前阅读，让儿童提前