口语交际《文物保护》.pptVIP

牛首山，位于宁夏青铜峡市区以南20公里处的黄河东岸，南陡北缓，气势雄伟。两座主峰高耸，从远处望去，宛如牛首上的一对犄角，故称牛首山，又叫牛头山。历史上，这座山曾有过许多称呼：魏晋南北朝以前称艾山；北魏时称青山；唐代称回乐峰，亦称大石山；宋西夏时期称峡口山；元代称金积山，后才定名牛首山。 牛首山山峦起伏，连绵不断，山势巍峨，崖壁陡峭，气势磅礴，景致壮观。山上寺观庙宇，因势而建，高低错落，云雾缭绕。传说这里是佛祖释迦牟尼会集诸佛、会见芸芸众生演经说法的地方，并有《大乘经》藏于山寺之中。山上共建大小寺院45座，依前后两山又分为西寺和东寺，前山为西寺，建寺院17座；后山为东寺，建有寺院28座，每座寺院独成一体，组成一完整院落。 牛首山古代寺庙群，是宁夏境内一处重要的名胜古迹。近年来，当地政府十分重视对牛首山古寺庙群的保护和开发利用，多方筹资，修通了道路，对各个庙宇进行了彻底维修，使文物保护和旅游开发实现了双赢。修葺一新的牛首山古寺庙群，成为宁夏一道靓丽的风景，如若亲临其景，自有一番心旷神怡的感受。  汉相倪宽墓位于原花园乡田王村南约500米，南与“冢头欧阳墓群”相望。该墓为砖石结构，现有封土高约3米，直径约40米，占地面积1200多平方米。过去墓地古木参天、景色幽静，旧志列为广饶八大景之一，有“倪冢秋烟”之喻。据《汉书》载：“倪宽，千乘人也。”（即今广饶县石村乡倪家村人），汉武帝元鼎四年（前113），任右内史，后任御史大夫，长达九年，期间深受汉武帝赏识，曾随侍封禅泰山。倪宽博学多识，对《尚书》深有研究，被郡国选为博士，先后受业于同郡人欧阳生（欧阳尚书学的创始人）和著名经学博士孔安国。 　　汉武帝太初九年（前104），奉诏与司马迁等共定《太初历》，纠正了当时所行历法的错误，为发展中国历法做出了贡献。他不仅精通经学和历法，且善文辞，传有《倪宽九篇》、《倪宽赋二篇》（汉书）及《封禅颂》等。倪宽于太初二年（前103）病逝，归葬原籍。作为一位杰出的历史人物，其墓葬有重要的考古价值和历史研究价值。1976年10月公布为省级重点文物保护单位。 近日，浙江省文成县普查队在石庄村发现七祠堂，并登录为祠堂群，属清中晚期至民国时期建筑，建筑形式各异，规模不一，以石庄高山下的祠堂为最早。 　　清道光七年（1827）六月，为奉祀靖德到“锡”字辈列祖，“锡”字辈后裔在石庄高山下建祠，族人称为“大宗祠”。建筑坐北朝南，由头门、戏台、廊轩、正厅组成，占地面积664.27平方米。头门通面阔五间加两套间19.95米、深5.45米、高5.5米，部件浮雕舞凤与戏曲人物；头门前有深4米院坛，立清咸丰贡生旗杆座3座，明间影壁后为边宽4.55米方形勾栏式戏台，高7.2米，飞檐翘角，四向串梁木上各置2 朵平身科，台额花板缕雕，牛腿比翼倒凤，天棚板平面框格式；两侧各为五间阔10.85米、深4.5米，高5.2米的上楼廊厢，顶脊串接头门与正厅耳房；中为5.6×10.7米天井，以二踏跺通正厅；主体建筑正厅单檐歇山造，与正门对视，进深10.75米，立柱粗壮，明间金柱抬梁，后壁设神龛，柱础分圆鼓式青石磉和用于梢间的黄石磉，阑额中段浮雕双狮戏球，两端头飞凤对视，雀替和挑檐桁俱饰雕缠枝花卉。其祠雕饰工精湛，布局合理，建筑严谨，虽建于清道光七年（1827），经民国和近年数次维修，至今仍保存完好，加之四周有古松遮荫，岗丘绿竹点缀，环境清幽可人，诚为浙南清代中后期祠宇建筑之典型。 　　祠堂是宗族图腾最具体的表象。一村有如此之多的古宗祠，并且祠堂建筑形式各异，规模不一，有的建有戏台，有的立有旗杆夹，且雕刻精美，保存较好。它的发现对研究文成地区的人文风土、变迁史、建筑风水等具有一定价值。同时也为研究浙南地区清代至民国时期的祠堂庙宇建筑提供了实物佐证。