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报任安书
司马迁
【教学目标】
1.掌握重点实词、虚词,梳理文言知识。
2.探究司马迁面临抉择时的内心冲突,理解司马迁的生死观、价值观及其意义。
【教学重点】
掌握文言实词、一词多义和通假字,翻译重点语句。
【教学难点】
探究司马迁面临抉择时的内心冲突,理解其生死观、价值观及其意义。
【课时】3课时
【教学过程】
布置预习:
翻译重点句子,加点字。
一、
导入
“杀身成仁、舍生取义”的孔孟之道一直影响着中国士人的生死观,伯夷叔齐为气节不食周粟而死,屈原为理想节操投汨罗江而死,项羽兵败不渡乌江自刎而死,文天祥忠心报国誓不降元慷慨赴死……这些伟大的人物以其视死如归的精神诠释着“士可杀不可辱”的古训。今天我们要认识的,也是一位饱读圣贤书的伟人,但是他在遭受奇耻大辱后却没有选择死,而是选择坚强地活下来,用不屈的灵魂谱写了一曲千古绝唱——《史记》。他,就是司马迁。
二、
解题
1、报任安书:回复任安的信。
2、任安是谁?根据文本揣测任安来信的内容。
任安其实是汉武帝跟前的红人。他担任北军使者护军时,戾太子和丞相刘屈氂在长安城里大战,当时汉武帝在甘泉宫,不知此事。而任安接受了太子的任命,却在这场战争中持观望态度,后来被汉武帝以“持两端”的罪名下狱。汉代都是在秋天到冬天处死死刑犯的,现在已经到了冬末,也就是说任安很快就要被执行死刑了。
注释+文本。教以慎于接物,推贤进士为务。——“推贤进士”是任安获罪入狱后要求司马迁搭救自己的委婉说法。任安在狱中来信请太史公替他在汉武帝面前说说好话,救自己一命。
3、司马迁答应了吗?
阙然久不报。(内心矛盾挣扎,有苦衷)
回绝了——今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?
并表明了内心的想法。
总结:报——迟来的回复;任安——濒死的知己;书——灵魂的告白。
三、
一字读文,整体把握
这封信,你认为司马迁挂在嘴边最多的一个字是什么?
辱——死——隐忍苟活——志
学生自由发言。
四、
分析文章内容
1、
遭受极辱(受辱之深)
司马迁遭受了什么辱?找到原文读一读。
“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”
正着读,反着读。辱有十等,吾遭极辱。运用排偶,一气而下,表现出遭受了巨大的肉体摧残,愧对祖先。
2、
受辱之由
夫仆与李陵,俱居门下,素非能相善也。趋舍异路,未尝衔杯酒,接殷勤之余欢。然仆观其为人,自守奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取与义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身,以徇国家之急。其素所蓄积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事一不当,而全躯保妻子之臣,随而媒蘖其短,仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过当,虏救死扶伤不给,毡裘之君长咸震怖,乃悉征其左右贤王,举引弓之人,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷、救兵不至,士卒死伤如积。然陵一呼劳军,士无不起,躬自流涕,沫血饮泣,更张空弮、冒白刃、北向争死敌者。陵未没时,使有来报,汉公卿王侯,皆奉觞上寿。后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡,大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨怆怛悼,诚欲效其款款之愚,以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽古之名将,不能过也。身虽陷败,彼观其意,且欲得其当而报于汉。事已无可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之而未有路,适会召问,即以此指推言陵之功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。未能尽明,明主不晓,以为仆沮(诽谤)贰师(贰师将军李广利,汉武帝宠妃之兄,为征匈奴军主帅,李陵被围,李广利屯兵祁连,坐视不救)。而为李陵游说,遂下于理(大理,即廷尉)。拳拳之志,终不能自列。因为诬上,卒从吏议。家贫,货赂不足以自赎,交游莫救,左右亲近不为一言。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告诉者?此真少卿所亲见,仆行事岂不然乎?李陵既生降,隤颓其家声,而仆又佴之蚕室(受宫刑者畏风寒,须下于蚕室,凡养蚕者欲其温早成,故为蚕室,畜火以置之。而新腐刑亦有中风之患,须入密室,乃得以全,因呼为蚕室耳。”这就是说,一般人在受宫刑以后,因创口极易感染中风,若要苟全一命,须留在似蚕室一般的密室中,在不见风与阳光的环境里蹲上百日,创口才能愈合),重为天下观笑,悲夫!悲夫!事未易一二为俗人言也。
在《报任安书》中,作者写自己和李陵并非平素相处很好,没有一起喝酒聊天的交情。“我”之所以替他说话是因为“我”观察他平素待人很有风范,有国士之风,而且能出万死不顾一生之计,为了国家利益不顾个人生死。再者,之前攻打匈奴确实立了大功。这次失败军力相差悬殊,援兵不到,战败也是正常的。此次投降说不定是为
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