中西医比较论述.ppt

5 、魏晋：嵇康《养生论》 6 、葛洪著：《抱朴子》。 《抱朴子 内篇》包括丹 药炼制和养生理论。 二、临床医疗实践 3 、中国古代医学思想与西方古代医学思想的差异是什么， 你认为二者各自的优点与局限在哪里？谈谈形成差异的原因。 1 、中国古代医学和药学发展有什么特点？古代医生提 出了哪些治病的理论，发明了哪些重要的药物？ 2 、为什么中国古代的“养生”理论很发达，如何看待 古人的“养生”思想和“养生实践”？ 讨论 与秦汉魏晋南北朝同时的西医，怎 样看病？ 公元前 4-5 世纪的古希腊医生如何看病？ 当时的医学已经完全摆脱巫术与宗教的羁绊，是 以实验和观察作为指导的。古希腊的医生对很多疾病 的症状辨认清楚，描述精确。当时已有病历记录，使 得医生随时对症状的变化了然于胸 . 希波克拉底（ 公元前 460 年 - 公元前 377 或 350 年））出生在爱琴海东面，靠近土耳其海岸的 科斯岛上。这个岛上有着敬奉希腊医神阿士库 莱匹奥斯的著名神殿。 希波克拉底出生在医学世家，精通希腊文 学，随父亲学医，是科斯岛上的名医。他的行 医足迹除了希腊，还去过雅典、埃及和利比亚 等。 雅典发生鼠疫，希波克拉底让人们在公共场所 点起火把，驱散鼠疫，控制鼠疫的扩散。 希波克拉底 他医技高超，被称为神医，流传下来大量医学 学说，记录了对疾病的认识和治疗的知识和经 验。公元三世纪亚历山大医学院的学者将其整 理编著为《希波克拉底文集》，这些著述有： 《从医誓词》、《论上古医学》、《论空气、 水质及地域》、《疾病之预后》、《论急症之 治疗》、《关于流行病》、《关于头颅损伤》、 《论外科》、《论骨折》、《论关节脱臼》、 《关节复位之机理》、《论溃疡病》、《论瘘 管》、《论痔疮》、《论癫狂症》。 西方医学之父 希波克拉底提出“体液说”。认为人 体由四种基本体液构成，并依赖灵气 分布全身、维持生机。这四种体液分 别是血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁。 四种体液协调存在，生命得以维持， 四大体液紊乱失调，就会导致各种疾 病。 人体通过不断摄取自然环境中的两种主 要物质 - 空气和营养素来维持生命。希波 克拉底学派的医生认为，它们对疾病机 理产生了决定性的作用。 这一观点构成了其他影响深远的医学理论基础。最 好的治疗模式是营养疗法，改变生活方式，调理饮 食营养。体液借助食物来再生。，通过饮食影响体 液。从营养学疗法过度到药物治疗，早期药物主要 是有经验的草药专家采用的草本药物，如果饮食疗 法和药物疗法均告失败，医生便求助于手术刀和烧 灼剂。 希波克拉底完全放弃几千年以来用神灵、魔鬼 等超自然因素解释疾病的传统观念，而直接从 患者本身所表现出的各种变化来探索解释不同 疾病的发生和演化过程。他指出： 任何疾病的 发生、演化，都有其自身存在的原因，而不是 自身以外（超自然）的因素所造成的，而这些 发自患者本身的原因，都是可以探知的，也是 可以通过医生的直感、视觉、味觉、触觉发现 的。 希波克拉底已突破神道医学，进入经验医 学，以其特殊的观察、分析、思维、推理的方 式，推动医学的发展。 时人对“癫狂症”、“精神错乱”、“梦游症” 充满神秘感，希波克拉底认为这些疾病并不比 其他的疾病更玄妙，它也是发自病人本身的自 然因素。只是这些疾病与其他疾病有不同的表 现，而人们对它的本质缺乏理解，所以认为神 秘莫测或因为赎罪洁身，将它看做是天神所致。 比如对颅脑损伤的论述，明确讲到不同个 体头颅的构造、颅逢的分布、颅骨的厚薄 与损伤程度及预后之间的关系，分别论述 各种类型的颅骨外伤、对周围软组织的影 响、处理方法、预后等。 我愿尽余之能力与判断力所及，遵守为 病家谋利益之信条，并检柬一切堕落和害人 行为，我不得将危害药品给与他人，并不作 该项之指导，虽有人请求亦必不与之。尤不 为妇人施堕胎手术。我愿以此纯洁与神圣之 精神，终身执行我职务。凡患结石者，我不 施手术，此则有待于专家为之。 无论至于何处，遇男或女，贵人及奴婢， 我之唯一目的，为病家谋幸福，并检点吾身， 不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事。 凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为 应守秘密者，我愿保守秘密。尚使我严守上 述誓言时，请求神只让我生命与医术能得无 上光荣，我苟违誓，天地鬼神实共殛之。 戴克里斯： 公元前四世纪撰写了 《解剖学》、《根茎植物研究》。还 写了一部卫生学方面的书，如何过上 健康卫生的生活。黎明即起，劳作前 应散会步早餐要简便，面包和一碗浓 汤，外加蔬菜、黄瓜等。午休后过一 段时间，从事劳作。晚餐是主餐，包 括水果，蔬菜，面包、鱼或肉。散步 一