河北省武邑中学2019届高三上学期语文新晨读：3.docx

2019 河北武邑高三语文晨读资料 2019—2020 高三年级 课题： 晨读 设计： 语文晨读 总第（ 3）期 班级 组 姓名 一. 诗歌浅赏 瑶草 ?一何碧 , 春入武陵溪。 溪上桃花无数 , 枝上有黄鹂。 我欲穿花 寻路 , 直入白云深处 , 浩气展虹霓。祗恐花深里 , 红路湿人衣。 坐玉石 , 倚玉枕 , 拂金徽。谪仙何处 , 无人伴我螺杯。我为灵芝仙草 , 不为朱唇丹脸 , 长啸亦何为？醉舞下山去 , 明月逐人归。 [ 注释] 自陶渊明《桃花源记》。④金徽：瑶琴。 一 词句注释（ 1）瑶草：仙草。⑵枝：一作“花”。⑶ “我欲”三句：元李治《敬斋古今红》卷八：“东坡《水调歌头》 ：‘我欲乘风归去 , 又恐琼楼玉宇 , 高处不胜寒。起舞弄清影 , 何似在人间？’一时词手 , 多用此格。如鲁直云：‘我欲穿花寻路 , 直入白云深处 , 浩气展虹蜕。只恐花深里 , 红露湿人衣。’盖效坡语也。”⑷“红露”句： 化用唐代王维《山中》“山路元无雨 , 空翠湿人衣”诗句。⑸倚：依。一作“欹”。⑹金徽：金饰的琴徽 , 用来定琴声高下之节。这里指琴。⑺谪仙：谪居人间的仙人。李白《对酒忆贺监》诗序：“太子宾客贺公（知章）于长安紫极宫一见余 , 呼余为谪仙人。”⑻螺杯：用白色螺壳雕制而成的酒杯。⑼灵芝：菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功 , 故称仙草。⑽“醉舞”二句：李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“暮从碧山下 , 山月随人归。” 二 诗歌浅译 : 瑶草多么碧绿 , 春天来到了武陵溪。 溪水上有无数桃花 , 花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路 , 却走到了白云的深处 , 2019 河北武邑高三语文晨读资料 彩虹之巅展现浩气。只怕花深处 , 露水湿了衣服。 坐着玉石 , 靠着玉枕 , 拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里 , 没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草 , 不为表面繁华 , 长叹为了什么。 喝醉了手舞足蹈地下山 , 明月仿佛在驱逐我回家。 三赏析 : 此词为春行纪游之作 , 词人采用幻想的镜头 , 描写神游“桃花源”的情景 , 反映了他出世、入世交相冲撞的人生观 , 表现了他对污浊的现实社会的不满以及不愿媚世求荣、 与世同流合污的品德。 据此看来, 此词大约写于词人被贬谪时期。 开头一句 , 词人采用比兴手法 , 热情赞美瑶草（仙草）像碧玉一般可爱 , 使词作一开始就能给人一种美好的印象 , 激起人们的兴味 , 把读者不知不觉地引进作品的艺术境界中去。从第二句开始 , 则用倒叙的手法 , 逐层描写神仙世界的美丽景象。 “春入武陵溪” , 具有承上启下的作用。 这里 , 词人巧妙地使用了陶渊 明《桃花源记》的典故。陶渊明描写这种子虚乌有的理想国度 , 表现他对现实社会的不满。黄庭坚用这个典故 , 其用意不言自明。这三句写词人春天来到“桃花源” , 那里溪水淙淙 , 到处盛开着桃花 , 树枝上的黄鹂不停地唱着婉转悦耳的歌。 “我欲穿花寻路”三句 , 写词人想穿过桃花源的花丛 , 一直走向飘浮白云的山顶 , 一吐胸中浩然之气 , 化作虹霓。这里 , 词人又进一步曲折含蓄地表现对现实的不满 , 幻想能找到一个可以自由施展才能的理想世界。 然而“祇恐花深里 , 红露湿人衣”两句 , 曲折地表现他对纷乱人世的厌倦但又不甘心离去的矛盾。 词人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不尽的诗味。 “红露湿人衣”一句 , 是从王维诗句“山路元无雨 , 空翠湿人衣” 2019 河北武邑高三语文晨读资料 （《山中》）脱化而来 , 黄庭坚把“空翠”换成“红露” , 化用前人诗句 , 天衣无缝 , 浑然一体。 下片继写作者孤芳自赏、不同凡俗的思想。词人以丰富的想象 , 用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽（弹瑶琴）”表现他的志行高洁、与众 不同。“谪仙何处？无人伴我白螺杯”两句 , 表面上是说李白不在了 , 无人陪他饮酒 , 言外之意 , 是说他缺乏知音 , 感到异常寂寞。他不以时 人为知音 , 反而以古人为知音 , 曲折地表达出他对现实的不满。 “我为灵芝仙草”两句 , 表白他到此探索的真意。 “仙草”即开头 的“瑶草” , “朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。苏轼咏黄州定惠 院海棠诗云： “朱唇得酒晕生脸 , 翠袖卷纱红映肉。 ”花容美艳 , 大抵 略同 , 故这里也可用以说桃花。 这两句是比喻和象征的语言 , 用意如李 白《拟古十二首》之四所谓“耻掇世上艳 , 所贵心之珍”。“长啸亦 何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。 这首词中的主人公 形象 , 高华超逸而又不落尘俗 , 似非食人间烟火者。词人以静穆平和、 俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格 , 把自然界的溪山描写得无一点尘 俗气 , 其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界 , 自己陶醉