2019版一轮优化探究历史岳麓版练习：西学东渐与新文化运动含解析6509.docx

1 一、 1．19 世 40 年代初，魏源《海国 志》出版，在国内几无反响，印数不 千册。 二十年后，在日本 《海国 志》已在中国 版。 突出反映了当 ( ) ．中国近代印刷 滞后 B．清政府 行文化 制政策 C．社会 革意 淡薄 D．魏源思想主 脱离中国 解析：《海国 志》是当 介 西方 史地理最翔 著，由于中国受 夷 影 响，不重 西方。二十年后 在日本极 ， 民族危机 重日本 行明治 新提供了指 ，而在民族危机同 重中国 却已 版。 反映出中国社会 革 意 淡薄，故 C 正确。 答案： C 2．“ (它) 竟使中国人看到了另一个陌生世界，看到了那个世界部分，并 法把 部分引 到中国来，而成 中西文化 繁接触后当 两者可能 合一种形式⋯⋯ 僵化封建文化打开了缺口。”材料 述 步思想是 ( ) A ． 世致用  B． 夷 技 C．中体西用  D．托古改制 解析： 目中 “ 法把 部分引 到中国来  ” ， 明真正引 了西方 西，最早引 西方技 是洋 派，不是明末清初思想家 ，故 A ；也不是 夷 技，提 出“ 夷 技 ”林 徐和魏源没有把西方技 引 中国，故  B ；中体西用是 洋 派 点，洋 派最早将引 西方科技付 践，故  C 正确；托古改制是康有 改革 法策略，故  D 。 答案： C 光 二十四年 (1898)五月， 新派代表人物康有 从“中体西用”角度 述了科 制度改革必要性。 表明他 ( ) A ．在戊戌 法初期思想 于保守 B． 同洋 派“中体西用”思想 C．在教育改革方面与洋 派 点一致 2 D．所说“体”和“用”与洋务派不同 解析：本题侧重考查学生结合所学知识探讨问题能力。 “中体西用 ”多用于概括洋 务派思想，题干称维新派代表人物也运用 “ 中体西用 ” 说法来推行改革，目是要学 生区别两者不同。说康有为在变法之初就趋于保守没有依据，也与常理不符。说维 新派认同洋务派 “ 中体西用 ”，忽略了两者近乎质差别。在教育改革方面两者差别 也很明显，维新派主张改革科举制度，而从整体上看，洋务派只是主张学习西方教 育。故选 D 项。 答案： D 4．1884 年，清朝官员张树声说： “西人立国， 自有本末。育才于学校， 论政于议院， 君民一体，上下一心，此其体也。轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及，就令铁舰成行，铁路四达， 果足恃欤？”此段材料核心主张是 ( ) A ．改革教育，振兴中华 B．中学为体，西学为用 C．运用西学，体制变革 D．设立议院，民主共和 解析：材料虽然涉及了学校，但教育并不是本题主旨所在，故 A 项错误；根据材料 “中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及，就令铁舰成行，铁路四达，果 足恃欤 ”可知其反对中学为体，西学为用，故 B 项错误；根据材料可知其反对仅仅学习西方 “ 用”，而不学习西方 “体 ” ，所以其核心主张应该是运用西学，进行体制变革，故 C 项正确；材料所提供时间为 1884 年，此时尚未产生民主共和思想，故 项错误。 答案： C 5．《一代风流人物登场》一文指出， 1894 年，未来中国主导者开始崛起，康有为、梁启超、严复、孙中山等一大批政治新秀走上前台，他们因甲午战争改变了命运，更改变了人生态度和政治理念，中国历史则从此进入“快进”模式。他们主导“快 进”模式以 ( ) A ．西方学说代替传统儒学 B．实业救国为主要途径 C．美国政治制度为蓝本 D．资产阶级代议制为目标 解析：以西方学说代替传统儒学是新文化运动中激进知识分子，康有为也只是将西 方学说与传统儒学相结合，托古改制，故 A 项错误；实业救国是中国近代民族资产 阶级一些代表人物所宣扬，它以发展资本主义工商业作为救国救民之路，与材料不 3 符，故 B 项错误；以美国民主共和政体为蓝本只有孙中山，故 C 项错误；无论是康 有为、梁启超主张君主立宪制还是孙中山主张民主共和制，都是资产阶级代议制， 故 D 项正确。答案： D 6．维新变法期间，中国出现了强学会、保国会、时务学堂等一大批组织。他们关心国家民族前途命运，以“天下兴亡，匹夫有责”豪情，公开揭露和批判清王朝专制统治，向封建专制制度提出了强有力挑战，产生了强烈社会影响。从近代化角度上 看，其反映了 () A ．中国社会新型知识分子群体形成 B．儒家“天下兴亡，匹夫有责”观念 C．抵抗西方入侵近代爱国主义内容 D．中国民族资本主义经济停滞不前 解析：题干所给材料 “公开揭露和批判清王朝专制统治，向封建专制制度提出了强有力挑战 ”“ 近代化角度 ” 表明，中国社会形成了代表民族资产阶级利益新型知识 分子群体，故 A 项正确。儒家