山西省晋中市2021届高三下学期5月统一模拟考试（三模）语文试题 Word版含答案.docxVIP

晋中市2021年普通高等学校招生统一模拟考试语文 (本试卷考试时间150分钟，满分150分) 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的学校、姓名、班级、准考证号填写在答题卡上相应的位置。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5毫米及以上黑色笔迹签字笔写在答题卡上。 4.考试结束后.将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 无论是书体演变期或个性风格翻新期，书法风格的表现形态都具有着意而为或随意而作的两大类型。一件书法作品，是着意型还是随意型的，是由书家在作书时所具有的两种精神状态和观念态度所决定的。 在书体演变期，着意型的风格往往是在其实用的社会公用目的所造成的某种格式的制约下产生的，即庄重的场合、庄重的用途对书家提出了庄重恭谨的作书要求。而这一要求又促使日益追求端庄工整的书法审美观念的形成。如西周经文、春秋战国时的《石鼓文》即为典型例子。 在手写体墨迹遗存中，因日常一般的应用目的而产生的书迹则占大多数。这一类书迹草率急就，不计工拙，只求其能识能懂，起到记录语言、传达信息的作用即可，但在无意间却造成了有意追求而不可得的天趣妙境。如春秋末期的《侯马盟书》、汉代大量的边陲战事中的急就文书和账薄等等。在手写体墨迹中，也有为庄重用途而作的书迹，如西汉的《定县竹简》所书的《论语》等古文献，两晋至南北朝时的大量的佛经抄本，一般均表现为庄重端严的风格。 在书体演变中，着意型与随意型的风格表现，一般由实用的社会公用的观念起着决定性的作用，而作者主动积极的审美追求必须服从于由这一社会公用目的所生成的社会流行的某种审美理想。而在随意型的大量书迹中，我们才充分感受到先人们的艺术天性灵感的自由喷发，因为这是一大片自由天地，不受任何特定审美观念的制约。 在个性书风翻新期，书法风格的变化以士大夫文人书家的自觉追求为主旋律。各种书体体式定型、法度完备，在各书体的基本形式法则的制约下，书家们竟相发挥各自的艺术天才和丰富的艺术想象力，通过钻研前人书法，锤炼功底，融会贯通发之以性情，力求创新风。所谓“画乃吾自画，书乃吾自书”“非恨臣无二王法，亦恨二王无臣法”，其崇扬个性、求新尚变的主体意识十分强烈。故在这一时期，无论是在刻铸铭文的书迹中，还是在手写体墨迹中，无论是为特定用途恭敬而书的作品中，还是在随意所为任情恣性的书迹中。我们都能在一定程度上感受到书家的个性审美意识的作用，这一点在唐以后的书法创作中更是日益鲜明而强烈地彰显出来。 着意型的书法创作。其风格意趣是表现性的，这一类型不独体现在庄重用途的碑铭和文书中，即在纯玩贫性的书法艺术形式中，作者如以着意求佳、求法的创作心态进行创作，即使作行、苹书，所得也往往是法度严谨而情趣不足。所以，着意型的书法创作往往理性意味浓，具有安排摆布之迹，缺乏艺术天性流露的妙趣。 随意型的书法创作，其风格意趣是显露性的。由于作者不持有着意求佳的作书心态，故其书天机流露、真情洋溢.妙趣横生.笔墨发挥亦痛快负畅。一无拘碍。这在平日的尺牍、诗文草稿中表现得最为真切。真实意义上的着意型书法风格意趣和真实意义上的随意型书法风格意趣并不难得.难就难在以强烈的艺术表现欲去创作出看似无意求佳却又不失法度，发自意中而得自意外，未经理性揣度却洋溢着天性真趣的作品。这是天才的书法艺术大师有别于一般书家的关键所在。着意型与随意型的风格变化与书美意趣，在每个时代的刻铸铭文和手写墨迹中都有所表现，而士大夫文人书家的自觉追求，因各自审美观念的不同、个性气质的不同而崇尚不同的书美意趣和风格类型：或属着意型，或属随意型，或二者兼善。无论哪位书家的作品都可归入这两个类型 (选自徐利明《中国书法风格史》，有删改) 1.下列关于“着意型”“随意型”书法风格的理解和分析，不正确的一项是(3分)() A.着意型的风格是在庄重恭谨这一实用的作书要求的制约下产生的，其风格意趣是表现性的，其书法创作则是理性意味浓，具有安排摆布之迹。 B.随意型书法因日常应用目的而产生，随意所为任情恣性，多草率急就，无意间造成了有意追求而不可得的天趣妙境，风格意趣是显露性的。 C.着意型与随意型风格都受实用的社会公用的观念影响，但由于书者的审美观念不同、个性气质不同，从而产生了不同的书美意趣和风格类型。 D.无论是书体演变期或个性风格翻新期，着意型与随意型风格都存在，且两种风格在每个时代的刻铸铭文和手写墨迹中都有所表现。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)() A.文章列举《侯马盟书》、边陲战事中的急就文书和账簿、《定县竹简》、佛经抄