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传统文化参观学习心得 《大学》中说：物有本末，事有终始 ; 知所先后，则近道矣。 意指，每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。 明 白了这本末始终的道理，就靠近事物发展的规律了。 天地万物皆有本有末， 凡事都有开始和终了， 能够理解本末、 终始的先后序次， 就能靠近大学所讲的修己治人的道理了。 物者： 指的是有形有质的详细存在。在佛家称为色相。道家称作有为。 而既然有形质， 就必然有产生这形质的根本所在。 这就是我到达 这里通过学习感悟最为深刻的。 “才德全尽谓之圣人， 才德兼亡谓之愚人， 德胜才谓之君子，才胜德谓之小人” ，蔡老师上课中也讲到： “做了再说是圣人， 说了再做是贤人，言而不行是骗人 ! ” 我想这也是学校的用人标准。 作为部门负责人， 以前在选聘 教师的时候， 更多的是观注这个老师教学方法和教学技术， 同时 看是不是学生们喜欢的 ( 授课教师授课满意度检查 ) ，只假如学生喜欢、且教学经验较丰富就能够了。 现在比较这几个标准， 再想想学校当下的几种现象： 1、仅着重教师授课技巧而忽略其人品，结果是牺牲了诸多 的学生而成就其人， 最终也是功满而另谋高就， 或是以成绩作为 要挟，本学期开学初就有个别高级讲课老师出现这种现象， 而且是在 － 错误！未指定开关参数。 － 学校最缺人的状况下提出加薪， 而且一张嘴就是狮子大开口， 全 然不顾学校对他多年的栽培。 当通过认识学生才知道这个老师也 是那两个班 ( 上学期被安排带这两个班的课 ) 学生建议最大的， 直 接反应这个老师上课讲的都是专业术语， 学生听不懂， 他就嘲讽 加挖苦，有时还骂人。 。。 2、仅着重教师的教学效果而忽略其人品，结果是教师为讨 好学生将满意度评分高些， 一味为知足学生的要求， 学生要求老师怎么上老师就怎么上。 最终是学生越来越猖狂且不把老师放在眼里，出了校门也对学校大铄其词。 这种现象一出来班主任们个个为此事而担忧的同时， 也倍感头疼， 毕竟班主任们不带课只带 班，学生思想工作做的再好，但是任课教师的作法却。 。。。更有 甚者，班主任明确要求学生怎么做， 有的老师为却在教学生怎么不“冒犯”老师又能够不做 ( 自然，这样的老师已被开除，也很 少 ) 3、教学能力不行但对学生很认真负责的老师，结果是学生 烦他的同时也很尊敬他， 在我们开学生会谈会的时候， 学生们表 示，这样的老师能提高教学水平就好了。我们也问学生，如果把 这个老师换掉好不好，学生们都特别肯定的回答：不好 ! 问其原 因，都说很喜欢有爱心的老师。 最终是学校将这些老师送出去学 习。 － 错误！未指定开关参数。 － 而针对这些现象，我们总结来总结去，长篇大论倒是不少， 而我们学习的课程中几句话就总结了， 假如早学习， 凡事就会做在先了，我想这也是为什么素质课一直没什么多大收效的原因之所在吧。 做人先有德，中国文化最重视也是“德” ，当“德”与“道”相切合时，与伦常关系相适应， 这就是道德。 有道德者可行之于 天下，那么，物有本末，德之根在于哪处 ?孝，德之本也 ! 孝亲，是品德的原点， 品德是事业的根本。 孝亲使人形成感恩与诚敬的人生态度， 而人生态度决定了我们的执业态度， 执业态度决定了我们的执业生涯。 人到达这个世界上， 父亲母亲的恩惠最大， 知父亲母亲恩， 感父亲母亲恩，报父亲母亲恩是自自然然的孝亲过程， 是做人的大根大本， 这也是先人说的“亲亲为大”的原则。 感恩的心从感父亲母亲之恩生起， 仁爱之心也是敬父亲母亲开始， 进而才会对他人，对事业，对团队，对民族形故意的循环，是谓水 到渠成。 那么，做为一个人、一名教师， 怎样来追求做人做事的根与本呢 ?听从圣贤人的教诲吧，先扎自己的品德的根，以人为本，以爱为神，以活为形，悉心竭力教好学生。 自从有了人类社会， 而事亦随之而始、 而起。无论事小事大， － 错误！未指定开关参数。 － 事微事繁，有开始则必有终结， 有缘起则必有缘灭。 这也是自然万物的一定法例。因而，做事情要清楚本末， 做事情也一定要有始有终。 四十天的学习，有理论，也有实践，但实践的还不够，毕竟是在“家里” ，在“家长们”的包庇下进行。现在在即将走向社会，除不舍之外，更多的是需要我们去认真思考，我们在力行中 怎样面对将要碰到的各种情形。正所谓： “预则立”。否则，弘扬传统文化，可是就是一腔热情 ! 所以，这几日反反复复读诵老师对于弘扬传统文化的那段话： “做事的过程， 不要忘记了你的初衷，不要忘记你的目标，不要走到半路意气用事，逞一时之气， 会做下一些让自己懊悔的事， 要依教推行， 按照道法自然， 学会处处替他人设想，而不是强加于人， 做事要顺序渐进， 不可急于一时，以防跑偏 ! ”“一真一切真，所以当你的心是真实真诚，那其实所有的朋友对你都是真诚。人生，