5中医养生学第四章精神养生.pptx

中医养生学 第肆章 精神养生 中篇 方法篇 第一节修德怡神 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 一、常存仁爱之心 二、常怀坦荡之胸 四、常省修德之身 五、常以恬淡为务 三、常做乐善之事 第一节修德怡神 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 一、常存仁爱之心 第一节修德怡神 “仁者寿” 《论语·雍也》 “故仁人之所以多寿者，外无贪而内清净，心和平而不失中正，取天地之美以养其身。” 《春秋繁露之道》董仲舒 “大德，……必得其寿”《礼记·中庸》 重视道德修养，长存仁爱之心的人，能始终与他人保持和谐的人际关系，自然心神无忧，精神愉悦而有益于健康长寿。 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 二、常怀坦荡之胸 第一节修德怡神 “胸襟坦荡，宁静淡泊，春气之和融，必能气血畅达，阴阳和调，自可益寿延年。” 《医述·医学溯源》 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 三、常做乐善之事 第一节修德怡神 “夫养性者，欲所习以成性，性自为善。” “性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养之大经也。” “虽绝药饵，足以遐年。” 《备急千金要方·养性序》孙思邈 “心宽出少年”清代王静庄《冷眼观》 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 四、常省修德之身 第一节修德怡神 精神养生提倡“省身修德”，即通过自我反省，改过自新，提升素质修养，健全人格特征。 省身 日常生活中，常对反省与自律，从而提高自身的道德修养，使自己的行为更有利于养生，更符合道德标准。 寡欲 寡欲就能恬淡，恬淡则心清气顺，精神内守，五脏六腑气机协调，精气日渐充实，形体随之健壮，自可却病延年。 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 五、常以恬淡为务 第一节修德怡神 “恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？” 《素问·上古天真论》 “为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。” 《素问·阴阳应象大论》 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 一、节欲保精 第二节积精全神 二、饮食养精 三、方药补精 积精 积累、充实、固护人体的精气； 全神 使神志健旺，精神活动保持正常； 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 第二节积精全神 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 第二节积精全神 一、节欲保精 一、节欲保精 二、饮食养精 三、方药补精 （一）内收精神以熄相火妄动 （二）情欲适度以防阴精过耗 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 第二节积精全神 一、节欲保精 一、节欲保精 二、饮食养精 三、方药补精 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 第二节积精全神 一、节欲保精 一、节欲保精 二、饮食养精 三、方药补精 （一）内收精神以熄相火妄动 要保持理智，以思维、理性和意志乃至道德的力量以收心养心，控制人的过度情欲。《素问·上天真论》强调的“精神内守，病安从来”，即包含以理性对待各种嗜欲的深意。 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 第二节积精全神 一、节欲保精 一、节欲保精 二、饮食养精 三、方药补精 （一）内收精神以熄相火妄动 （二）情欲适度以防阴精过耗 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 第二节积精全神 一、节欲保精 一、节欲保精 二、饮食养精 三、方药补精 （一）内收精神以熄相火妄动 （二）情欲适度以防阴精过耗 1.晚婚保精 人在晚婚年龄时（男性25岁，女性23岁），形体和心智均已至极盛，生殖系统也发育完善，这时再婚育，相对而言，更有益于精气保存，有利于生育出健康的下一代，可见古代养生家主张晚婚的观点与现代医学是一致的。 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 第二节积精全神 一、节欲保精 一、节欲保精 二、饮食养精 三、方药补精 （一）内收精神以熄相火妄动 （二）情欲适度以防阴精过耗 1.晚婚保精 2.婚后节欲 婚后，应当控制情欲，适度节制房事，这是保肾藏精，颐养天年的关键要素。 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积精全神 怡情摄神 第二节积精全神 一、节欲保精 一、节欲保精 二、饮食养精 三、方药补精 （一）内收精神以熄相火妄动 （二）情欲适度以防阴精过耗 1.晚婚保精 2.婚后节欲 3.老年寡欲 寡欲并非禁欲或绝欲，是提示人们至老年时更应寡欲以保肾精，存精以养神。 壹 贰 叁 修德怡神 第四章 精神养生 积