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《马说》知识点整理
一、译文
世上有了伯乐, 然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不以千里马而著称。
日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,即使有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,它鸣叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
二、词语积累
1.通假字
食马者不知其能千里而食也 ( 同“饲”,喂)
才美不外见 (同“现”,表现)
食之不能尽其材 (同“才”,才能,才干)
其真无马邪 (同“耶”,表示疑问,相当于“吗”)
2. 一词多义
(1)食
食不饱,力不足 (动词,吃 )
食之不能尽其材 (动词,通“饲”,喂)
(2)策
策之不以其道( 动词,用马鞭驱赶 )
执策而临之( 名词,鞭子)
(3)能
安求其能千里也 (动词,能够)
虽有千里之能 ( 名词,能力)
(4)其
安求其能千里也 (代词,它)
策之不以其道 (代词,它的)
其真无马邪 (副词,表示加强诘问语气)
其真不知马也 (大概,表推测语气)
(5)以
不以千里称也 (因为)
策之不以其道 (按照)
3.古今异义
(1) 或:一食或尽粟一石 古义: 有时 今义: 或者,或许
(2) 是 :是马也 古义:这样 今义: 判断动词
(3) 安 :安求其能千里也 古义: 怎么 今义: 安全,平安
(4)然后:世有伯乐,然后有千里马
古义: 这样之后 今义:连词,表示一件事情之后接着又发生另一件事情
三、知识点整理
1.文章主旨:本文以伯乐和千里马为喻,提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的见解,讽刺了封建统治者不识人才,摧残埋没人才的愚昧和昏庸,表达了作者怀才不遇的强烈愤慨之情。
2.本文共三小节,每一小节分别阐述了什么观点?
答:(1)说明伯乐对千里马命运的决定作用。(2)揭示千里马被埋没的根本原因。(3)对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。
3. 理解记忆下列问题:
(1) 本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。
(2)千里马的悲惨遭遇是: 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
(3)千里马被埋没的根本原因是: 食马者不知其能千里而食也。
(4)千里马被埋没的直接原因是: 食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
(5)食马者“不知马”的具体表现是: 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
4. 本文的“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻 什么?这是什么写法?
答:“伯乐”比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者; “千里马”比喻人才;“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者(摧残、埋没人才的统治者) 。这是托物寓意的写法。
5.最后一段中哪句话揭示了全文的中心?
答:其真不知马也
6. 我国古代未遇伯乐而怀才不遇,你知道有哪些人?
答:白居易:被发配江洲,于是有了琵琶行;李白:因为做诗被贬,从此再也没有进过长安;陶渊明:看不惯官场腐败,种豆南山下,不为5斗米折腰 ;杜甫:从为被朝廷聘用过,一声贫穷落魄 ;辛弃疾:投降南宋以后,再未上过疆场。
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