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《渔家傲》教学设计
教学目标
知识与能力目标: 分析本词意象,体会本词开阔奇壮的意境。
过程与方法目标: 品析关键词句,知人论世,探究本词表达的复杂的人生感慨。
情感态度价值观目标:了解李清照的南渡前后词作风格的区别,了解李清照其人。
教学重难点:
重点:品析关键词句,知人论世,探究本词表达的复杂的人生感慨。
难点:
教学方法:串讲法
教学过程
引入:词是宋朝的文化明珠,苏轼、陆游、辛弃疾、范仲淹等等在那个文学家灿若繁星的时代,她却以女性的身份占有一席之地,后人称她“千古第一才女”。她就是李清照,“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”是她笔下微醺的顽皮少女,“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”是她笔下与丈夫离别后说着别绪的人妻,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”是南渡后的浓重愁情。作为婉约派的代表,今天我们来学习的她唯一的豪放词作。
读出豪情
暂停自读,读准字音,读出停顿。(跨片格)
配乐范读,标注重读,总结内容。(课下注释)
黄升 《花庵词选》记梦,辛弃疾在《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》中也描述了自己“梦回”的经历,借梦抒怀,寄托了作者如何的豪情?
品句解梦
(1)再读全词,勾画词句,思考李清照塑造了一个怎么样的梦境?
奇情壮采的铺垫
风雨飘摇的心境
温暖关切的天帝
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。
上句点明地点,海上;下句点明时间,黎明之际。天空、海涛、白云,大雾,星空银河,气象宏大,意境奇壮,写出从天上到人间的无限苍茫。意象选取上 天与云与山与水,类似。但是本词中用接,连,欲转等动词连接,写出了场景转换的动感,笔触也渐渐由实到虚,奇情壮采奠定了基调。开启下文的梦归之句。
(诗人在风波交加的大海上,驾一叶扁舟,颠沛之,流离之,与少女时代那个“兴尽晚回舟,惊起一滩鸥鹭”的无忧情景何去甚远。彼时一片天真浪漫无拘无束,此刻天旋地转不知所归)
仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
归可以换成至或者去吗?两个归字营造出一种熟悉亲切之感,就如苏轼“不知天上宫阙,今夕是何年,我欲乘风归去” 仿佛天上有自己一席之地。天帝关切的发问,你要把何处当做你的归宿啊?梦中有个李清照触手可及,关心人民的君主,寄托着她美好的的愿望。
知人论世:梦想照进现实,如果说遇到温暖关切的君主是李清照的梦想,那么现实如何?
爱人逝去,世人青眼,来路颠沛,独有天帝殷勤亲切,幸甚又哀甚,如果是你准备给天帝说什么?说一路艰辛,说人事疾苦,我们来看看李清照说了什么,借此梦抒何怀?。
借梦抒怀
对现实明君渴望,孤苦无依的彷徨,空有才华的自豪无奈,柔情女子的担当与忧国,对理想世界的追求。
殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮。
写法上,“我报”对应上阙的“问我”,用对话巧妙的转换了上下阕,这种转换方式打破了原有的上片写景下片抒情或者情景交融的模式,用叙事进行连接。情感上,终于有人问我,我也迫不及待的要答,情感直接热切,不拘一格,颇有豪放词风。
天帝问,我答路长日暮。把嗟字去掉可否?
路长日暮,用屈原典“欲少留此灵锁兮,日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。这路只指梦中归帝所之路吗,回到现实,还有人生一路以来,南渡一路以来,作者艰难前行却更遇到日暮降临,丈夫去世,书籍器物遗失,南宋君主求和,北归无望,遇人不淑哪一个不是人生的傍晚。这能不能把“嗟”去掉?
嗟 感慨,作者几经人生风雨,彷徨忧虑的情态,因这字而更生动。
学诗谩有惊人句
“惊人句”用杜甫“语不惊人死不休”的典故。
天帝问我归何处,前半句说来路,后半句才说 “归何处”;作者觉得她如今唯一的归处是诗词创作。那能不能回复天帝:学诗幸有惊人句
文人所追求的立言立德立功三不朽 “南来尚怯吴江冷,北狩应悲易水寒”表达对君主偷安建康的不满,“生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”借对项羽的赞美表达关切国事的豪情。但语如石子入河,对政局没有任何改变,空有才华,无处施展,怀才不遇。
陆游《夫人孙氏墓志铭》“夫人幼有淑质。故赵建康明诚之配李氏,以文辞名家,欲以其学传夫人。时夫人始十余岁,谢不可,曰:‘才藻非女子事也。’”空有才华,也不能改变自己的人生命运,甚至无以为继。一个谩字里有多少不甘,渴望和遗恨。
虽然人生坎坷却哀而不伤,反而磅礴,作者通过奇幻的想象,把对现实的所思所想托给神话的天帝,屈原的《离骚》杜子美的感慨,作者用典丰富了内容,增加了情感的厚度。
如果本词有一个情感曲线图,我们随李清照吟诵到此处曲线是下行的,作者借梦还寄托了怎么样的愿望?
九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
此时李清照神归帝所,她所处的位置应该是要天上,她随笔在意象的填空里平添一只大鹏,
《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空,地上的人看大鹏之大,但是此时大鹏仿佛就乘风从李清照身边飞过,这是何等豪壮,一扫前文阴
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