从性别分析角度看霸王别姬.doc

从性别分析角度看霸王别姬 从性别分析角度看霸王别姬 PAGE PAGE 4 PAGE 4 从性别分析角度看霸王别姬 错爱与背叛 —论电影《霸王别姬》中的人性 【内容摘要】：由性别研究的角度分析《霸王别姬》该影片主要电影人物的性格与心理发展的过程，在一定程度上分析了由暴力与压迫导致的性扭曲，以及社会不公对人性的摧残。 【关键词】：霸王别姬;人性;性扭曲 1993年电影《霸王别姬》，改编自香港女作家李碧华的同名小说，由陈凯歌导演。全片影像华丽，兼具史诗格局与深刻的文化内涵，讲述了两个伶人的悲喜人生，并掺合了半个多世纪以来的中国历史发展。本片曾于1993年荣获法国戛纳国际电影节最高奖项“金棕榈大奖”，这部作品也曾在全世界多个国家和地区公映，是一部享有世界级荣誉的电影。本文通过对三个电影人物，程蝶衣，段小楼，菊仙性格进行分析，运用性别研究的观点进行适当的阐述。 程蝶衣 程蝶衣一辈子分不清戏里戏外，爱恨欲孽，活在戏中，飘在心间。从他的出生和被剁去小指与戏结缘开始，他已然走上了一条烟花般绚烂却又转瞬即逝的不归路。他妈是窑姐生了他，天生丽质，容貌清秀，因是在妓院，就给他女儿家打扮。这可见小时候蝶衣没到戏园之前的性别观念就有些错位了。后来因为要进班学戏，他母亲斩断他的六指，这赤裸裸的暴力，器官的分离，暗示着性暴力，暗示着阉割。为蝶衣走向雌雄不分，化身虞姬，提供了重要的身体刺激。蝶衣纯粹，柔弱，痴狂，有些冥顽不灵，一刚一柔的性格在他身上矛盾的冲突着，为他后来的悲剧人生埋下了伏笔。他的性格让他分不清戏里戏外。男怕《夜奔》女怕《思凡》，一曲《思凡》让他受尽苦头，一个在常人眼里及其容易的背诵，“我本是女娇娥，又不是男儿郎”，他一次又一次的背为“我本是男儿郎，又不是女娇娥”。他的纯粹他的痴狂，他的冥顽不灵，让他不分戏里戏外，让他一次又一次的背错。这时候还是小石头的段小楼用烟袋锅捅他的嘴，血腥残忍。蝶衣被这种暴力刺激，他嘴含着血，神情专注，由开始的断断续续，转向流利。此次暴力促使蝶衣走出男女不分，性别错位，人戏不分及其重要的一步，从此以后绝无回头。蝶衣性别的扭曲先来自母亲，后来自师傅师兄，这种来自伦理纲常下的“爱”，种带着暴力的“爱”成为了蝶衣性倒错的压迫和诱因。扭曲了的蝶衣，错位了自己的性别，错位了时空，将自己化为了虞姬，将小楼看做了霸王，他爱是错爱，可是爱确是无比的真诚，无比的炽热。他风华绝代，可他人戏不分。他认定今生是霸王的虞姬，是小楼的蝶衣，他不后悔，也不要自己后悔。可是段小楼不是真正的霸王，京戏于他，与卖瓜无异，不过一个糊口的饭碗，情爱于他，与生活无异，为求自保，他背叛抛弃一切。换做蝶衣却是玉石俱焚。蝶衣一生经历，清末，抗日，解放，文革，开放，无可厚非的悲剧，难以质疑的辉煌。他对师兄的错爱，在那么一瞬间恍惚起来，他终究知道，虞姬是虞姬，蝶衣是蝶衣，小楼是小楼，霸王是霸王，可是他不愿意不想这样的结局，他学虞姬自尽在了他的霸王脚下。 段小楼 段小楼一个集众爱于一身的男人一个刚强又懦弱的男人。他为人热情豪爽，性格耿直，刚强而倔强。可是小楼不是一个真正刚强的人，他的软弱显而易见，在面对感情上，他不如菊仙，曾经的妓女，他的妻子，不如蝶衣，他的师弟，他的虞姬。他是爱蝶衣的，虽然这爱只是兄弟之情，可是当他认为的兄弟对他的爱超出了兄弟之情后，他的软弱体现出来了，他退缩，他不愿不敢直视。他总觉得他亏欠蝶衣，当他和蝶衣第一次登台成为角儿的时候，蝶衣被老太监玷污，而他却无能为力。可更多的是，他明白蝶衣对他的感情，明白蝶衣想要什么，自己却无法给什么的亏欠之感。另外小楼的软弱最大的表现点就是菊仙了，人的软弱是天生，可菊仙将这种软弱挖掘出来并无形之中放大了。菊仙让他不要唱戏了，他就不唱了，虽然一样发脾气,说我就是个唱戏的,可是总归会平息.要不是师傅发了怒把他们叫了回去,说他糟蹋戏,然后让他回忆起自己对戏的情感,他恐怕是真的回不到舞台上了.他对蝶衣以及对戏剧的爱,都是软弱的.在这里似乎是对菊仙的爱胜利了,但是其实到后来我们会发现,菊仙也没有赢,那个时代不会造就任何一个赢家,所有的人只剩下一个输字。于是,回去,唱戏.可是小楼的软弱渐渐在加剧,时代更替,每次在关键时刻小楼的血性要出头了,菊仙总是会适时的提醒他注意分寸。当然,蝶衣是不会提醒的,蝶衣想要的是他的楚霸王,而菊仙要的是她的段小楼,虽然，菊仙最开始爱上的,其实也是霸王时候的小楼。然后小楼开始渐渐平庸成为一个平凡的男人。当袁四爷被冠以"反动戏霸"的帽子,说着"不杀不足以平民愤"然后枪毙的时候,他呆呆的说了句,"就这么枪毙了" 茫然里面是对时代的迷惑,这个世界,到底是怎么了。那一刻小楼完全的沦为了平庸的小市民,再也没有的楚霸王的影子.台上台下彻底分割成两个人,幼年成年彻底分割成两个人.这个他一生都没有服气的