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词语：道德 拼音：dàodé 解释：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。《韩非子·五蠹》：“上古竞于道德，中世逐於智谋，当今争於气力。”《后汉书·种岱传》：“臣闻仁义兴则道德昌，道德昌则政化明，政化明而万姓寧。”唐韩愈《原道》：“凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。”巴金《家》三三：“他又一次夸张地感觉到自己的道德力量超过了这个快要崩溃的大家庭。”老子《道德经》的省称。南朝宋鲍照《蜀四贤咏》：“闭帘注《道德》，开卦述天爵。”唐杜甫《冬日谒玄元皇帝庙》诗：“世家遗旧史，《道德》付今王。”元倪瓒《康素子杂言》诗：“《道德》五千言，玄之又而玄。”僧道修行的功夫、法术。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“都讲闍梨道德高，音律清泠能宛转。”《水浒传》第五三回：“我等自是出家人，不曾恼犯了你，你因何夜来越墙而过，入来把斧劈我？若是我无道德，已被杀了。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“忽二女鬼现灯下，向僧作礼曰：‘师等皆饮酒食肉……烦师传语主人，别延道德高者为之，则幸得超生矣。’” 词语：家长 拼音：jiāzhǎng 解释：一家之主。《墨子·天志上》：“若处家得罪於家长，犹有邻家所避逃之。”《诗·周颂·载芟》“侯主侯伯”毛传：“主，家长也。”孔颖达疏：“《坊记》云：家无二主，主是一家之尊，故知‘主，家长’也。”宋罗大经《鹤林玉露》卷五：“陆象山家于抚州金谿，累世义居，一人最长者为家长，一家之事听命焉。”元无名氏《神奴儿》第四折：“大人，小儿犯罪，罪坐家长，干小妇人每甚么事！”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“家长在家日纵容了你。如今他出去了，少不得要还老娘的规矩。”指一族之主。《水浒传》第四七回：“惟有祝家庄最是豪杰，为头家长，唤做祝朝奉。”丈夫。《三国志平话》卷上：“贱妾本姓任，小字貂蝉，家长是吕布，自临洮府相失，至今不曾见面。”元岳伯川《铁拐李》第二折：“你便守煞呵，刚捱到服满三年，你嫁箇知心可意新家长。”元施惠《幽闺记·抱恙离鸾》：“［旦］我随着个秀才栖身。［外］呀！他是什么人？你随着他。［旦］他是我的家长。”船家；船主。指驾船的人。《水浒传》第三七回：“只见那梢公放下櫓，説道：‘……你三箇却是要吃板刀麵？却是要吃餛飩？’宋江説道：‘家长休要取笑，怎地唤做板刀麵？怎地是餛飩？’”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“吕玉闻説惊慌，急叫家长开船，星夜赶路。”明周履靖《锦笺记·游杭》：“［生］这等下船罢，［下船脱衣介］紫苔，分付家长，要杭州去。”明李翊《俗呼小录·世俗语音》：“船家，艄子也。又为梢公。今皆称家长或船家长。”宋时对节级(狱吏)的称呼。《水浒传》第三八回：“説话的那人是谁？便是吴学究所荐的江州两院押牢节级戴院长戴宗。那时故宋时金陵一路节级，都称呼家长；湖南一路节级，都称呼做院长。”父母或其他监护人。张天翼《春风》：“他们的家长多半跟老师们很谈得来。”柯岩《奇异的书简·她爱祖国的明天》：“老师和家长都希望孩子成材，在这一点上是一致的。” 词语：学校 拼音：xuéxiào 解释：专门进行教育的机构。《孟子·滕文公上》：“设为庠、序、学、校以教之。”汉扬雄《百官箴·博士箴》：“国有学校，侯有泮宫。”宋欧阳修《议学状》：“夫建学校以养贤，论材德而取士，此皆有国之本务。”郑观应《盛世危言·学校》：“学校者，造就人才之地，治天下之大本也。”老舍《牺牲》：“他们说，他和学校订了三年的合同。” 词语：关系 拼音：guān xì 解释：关联；牵涉。《宣和遗事》前集：“这箇阴阳，都关係着皇帝一人心术之邪正是也。”《金瓶梅词话》第六五回：“哥教唱此词，关係心间之事，莫非想起过世的嫂子来。”陈其通《万水千山》第二幕：“在这关系革命前途的紧要关头，我们要把红军战士的心里话告诉党中央、告诉毛主席！”对有关事物的作用或影响。常和“有”、“没有”连用。宋陈亮《书职事题名后》：“题名小録，利害通涉始末，而司膳虽若碎烦，亦有关係。”《儿女英雄传》第十三回：“此地河臺被御史参了一本……参得十分利害。这事关係甚大。”鲁迅《书信集·致徐懋庸》：“原稿也不及细看，但我看是没有关系的。”柳青《铜墙铁壁》第九章：“毛主席这一走，关系就大了。”事物之间相互作用、相互联系的状态。毛泽东《整顿党的作风》：“马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第四编第一章第一节：“宋朝建立后，社会经济关系，主要是地主对农民的剥削关系表现出不同于前代的一些新现象。”人和人或人和事物之间某种性质的联系。苏曼殊《碎簪记》：“今兹据此情景，则庄湜定与淡装女郎，有莫大关係。”巴金《在尼斯》：“回国的日子越近，我越是想念我的祖国