【公开课课件】八下第六单元第21课《庄子二则之庄子与惠子游于濠梁之上》课件（36张PPT）.pptx

第21课《庄子》二则 庄子与惠子游于濠梁之上情境导入 节课我们学习了《北冥有鱼》领略了庄子丰富的想象、奇特的夸张，今天我们学习另一则庄子的文章，体验一下庄子的机智与幽默。贰叁积累常用文言词语，整体把握课文大意。 学习古人论事说理的技巧，体会他们对自然、社会、人生的感悟 壹教学目标体味对话中的人物语气，理解课文阐述的道理。知人论世庄子，名（ ），（ ）时期思想家、( )家、文学家、（ ） 学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者。与老子并称“（ ）”名篇有《 》《 》《养生主》等。本文选自《 》。周战国哲学道家老庄逍遥游齐物论庄子·秋水 《庄子》，亦称（ ），是（ ）的著作，现存（ ）篇，包括内篇（)篇、外篇( )篇、杂篇( )篇。一般认为内篇为庄子本人所作。其文章汪洋恣肆，多采用( )形式，想象丰富，在哲学、文学上都有较高是研究价值。人们评价这本书为“( )”。( )更评价说: “其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 本文选自外篇中的( )《南华经》庄子及其后学3371115寓言故事文学的哲学、哲学的文学鲁迅先生《秋水》惠子 惠子，名施，宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。论知识,"其书五车";论能力,"惠施多方";论口才,"不虑而对";论实绩,曾任魏相,并力主联合齐楚,停止战争,随同魏惠王去见齐威王,使魏齐互尊为王。惠子喜欢倚在树底下高谈阔论，疲倦的时候，就据琴而卧，这种态度庄子是看不惯的，但他也常被惠子拉去梧桐树下谈谈学问或往田野上散步。很多历史上最有名的辩论，便是在他们散步时引起的。本文写的就是二人在游玩时的一次关于“鱼之乐”的辩论。朗读课文 庄子与惠子/游于濠（háo）梁之上。庄子曰：“鯈（tiáo）鱼/出游从（cóng）容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知/我不知/鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐/全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知/吾知之/而问我。我知之濠上也。”疏通文意 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”濠水上的桥在一种白色小鱼悠闲自得这你怎么不是 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”疏通文意 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知/吾知之/而问我。我知之濠上也。”本来固然完全，肯定（是这样）追溯话题原本。你哪里如此如此惠子说：“我不是你，固然就不知道你；你本来也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。”知识归类 1. 安知鱼之乐古义：怎么、哪里今义：安全 2. 我非子，固不知子矣古义：固然 今义：结实、牢靠古今异义之于固知识归类①固不知子（ ）②子固非鱼也 （ ）固然本来①海运则将徙于南冥也（ ）②庄子与惠子游于濠梁之上 （ ）到在①安知鱼之乐 ②既已知吾知之而问我 ③子之不知鱼之乐结构助词，的代词，代“鱼之乐”这件事助词，用于主谓之间，取消句子的独立性一词多义知识归类 1. 倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游。” 译为： 庄子与惠子在濠梁上游玩。 2. 判断句：是鱼之乐也。（ 这是鱼的快乐。） 子固非鱼也。（你本来不是鱼。）“……也”表判断文言句式 读鱼游濠水 睹千古之辩读出语气庄子与惠子游于濠梁之上庄子：鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子：子非鱼，安知鱼之乐？庄子：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子：我非子，固不知子矣；子固非 鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！庄子：请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者， 既已知吾知之而问我，我知之濠上也。悠闲自得、愉悦 问中带着肯定，有意刁难、咄咄逼人