中医基础理论重点总结.doc

中医基础理论要点的总结 中医基础理论要点的总结 PAGE / NUMPAGES 中医基础理论要点的总结 适用标准文案 《中医基础理论》 要点总结 A 1.中医学有两个主要特色： 一是整体观点， 二是辩证论治。 2.证，也叫证候，是机体在疾病过程中的某一阶段的病理 归纳。 3.辨证，就是将四诊所采集的症状和体征等资料，经过剖析、综合，辨清疾病的原由、性质、部位，以及邪正之间的关系，归纳、判断为某种性质的证候的过程。 4.论治，是依据辨证的结果， 确定相应的治疗原则和方法。 5.“同病异治”，是指同一种疾病，因为发病的时间、地 区以及患者机体的反响性不一样，或处于不一样的发展阶段，所 以表现的证不一样，因此治法就各异。 6.“异病同治”，是指不一样的疾病，在其发展过程中，由 于出现了同样的证，因此就采纳同一方法治疗。 出色文档 适用标准文案 7.人体是有机的整体。以五脏为中心，配合六腑，联系五 体、五官九窍等，并经过经络纵横宽泛地散布，以通内外上 下，运转气血津液，滋润并调理各组织器官的活动。 阴阳是对自然界互相关系的某些事物或现象对峙双方属性的归纳，并含有对峙一致的内涵。阴和阳，既能够代表两种互相对峙的事物和权力，又能够代表和用以剖析同一事物内部互相对峙的两个方面。 阴阳的对峙限制： 正常者如 “动极者镇之以静， 阴亢者胜之以阳” 、“阴平阳 秘，精神乃治” 。失常者， 则如“阴胜则阳病， 阳胜则阴病” 、“阳虚则阴盛” 、“阴虚则阳亢”等。 阴阳的互根互用：“阳根于阴，阴根于阳”、“阳生于阴，阴生于阳”、“孤阴不生，独阳不长”：“阴者，藏 精而起亟也， 阳者，卫外而为固也” ，“阴在内， 阳之守也，阳在外，阴之使也” ，“无阴则阳无以生， 无阳则阴无以化” ，“阳生阴长，阳杀阴藏”等。 阴阳的转变： “重阴必阳， 重阳必阴” 、“寒极生热，热极生寒”、“寒甚则热，热甚则寒”。 出色文档 适用标准文案 阴阳学说的基本内容包含：①阴阳的对峙限制；②阴阳的互根互用；③阴阳的交感互藏；④阴阳的消长；⑤阴阳的转变；⑥阴阳的自和与均衡。 “背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。” 凡阴虚不可以制阳而致阳亢（阴消阳长）的虚热证，宜用补阴治之。这类治疗原则，称之为“阳病治阴”；又称作“壮水之主，以制阳光”。 凡阳虚不可以制阴而致阴盛（阳消阴长）的虚寒证，宜用补阳治之。这类治疗原则，称之为“阴病治阳”；又称作“益火之源，以消阴翳”。 辛、甘、淡属阳；酸、苦、咸属阴。 B 1.五行学说应用于中医学领域，主假如以五行学说的基本规 律来阐释人体局部与局部、局部与整体、体表与内脏的有机 联系，以及人体与外在环境的一致，进而成为中医学理论体 系的重要构成部分。 出色文档 适用标准文案 2. “水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑” ， 是五行特征的经典性归纳。 事物属性五行系统归类表 （那个表的内容一定所有切记！ ） 五行相生的序次是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 5.《难经》比喻为“母”与“子”的关系，即生我者为母， 我生者为子。如以火行为例，生我者为木，我生者为土，这 样就称木为火之母，土为火之子。 五行相克的序次是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 7.《内经》称作“所不胜”和“所胜”的关系，即克我者为 所不胜，我克者为所胜。如以火行为例，克我者为水，我克 者为金，这样就称水为火之所不胜，金为火之所胜。 五行制化，是一种五行相生与相克相联合的自我调理。故说：“亢则害，承乃制，制则生化”，“盖造化之机，不行无生，亦不行无制。无生则发育无由，无制则亢而为害”。 五行相乘， 是指五行中的一行对其所胜之行的过分限制和控制。即相克太甚。五行相乘的序次与相克同样。 出色文档 适用标准文案 五行相侮，是指五行中的一行对其所不胜之行的反向限制和控制。又称“反克”。 从本脏所主的色、味、脉来诊疗本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉现弦象，能够诊疗为肝病；面色赤，口胃苦，脉象洪，能够诊疗为心火亢盛。 依照五行相生规律确定的治法，常用的有滋水涵木、益火补土、培土生金和金水相生等法。依照五行相克规律确定的治法，常用的有抑木扶土、培土制水、佐金平木和泻南补北等法。 五脏的共同生理功能是化生和储藏精气，并能藏神，因此称为“五神脏”。故其生理特色是“藏而不泻”，“满而不可以实”。 主血脉指心气推进和调控血液在脉管中运转， 流注浑身，发挥其营养和滋润作用。 心脏的搏动，主要依靠心气的推进和调控。 心有生血作用，即所谓“奉心化赤”作用。 脉为血之府， 营气与血液并行于脉中， 故说“壅遏营气，令无所避，是谓脉”。 出色文档 适用标准文案 心所藏之神，既是主宰生命活动的