部编版七年级上《河中石兽》课件（推荐）.ppt

;新课导入; 这首诗中，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，“少壮工夫老始成〞；另一方面，特别强调了做学问不能只满足于字面上的明白，还要躬行实践，在实践中加深理解，只有这样，才能把书本上的知识变成自己的本领。;作者简介;作品简介;在清代笔记小说中独树一帜，成为能够与《聊斋志异》相媲美的作品，人们把这两部作品誉为清代笔记小说中的“双璧〞。;初读课文;听课文朗读，在课文中标注朗读节奏。; 沧州南/一寺/临河干,山门/圮于河,二石兽/并沉焉。阅/十余岁,僧/募金重修,求/???石兽于水中,竟不可得，以为/顺流下矣。棹/数小舟,曳/铁钯,寻十余里无迹。 一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰：;“尔辈/不能究物理。是/非木杮,岂能为/暴涨携之去？乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎？〞众服为确论。 一老河兵/闻之，又笑曰：“凡/河中失石，当/求之于上流。盖/石性坚重，;沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于/石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必/倒掷坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？〞如其言，果得于/数里外。;然那么/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可据理/臆断欤？;疏通文意;可以借助成语来推敲古文中相对应字的含义。如：“一老河兵闻之〞与成语“闻所未闻〞“闻鸡起舞〞中的“闻〞都是“听到〞的意思。;疑难词;疑难句;疑难句;疑难句;译 文 沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院的外门倒塌在河中，〔门前〕两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，最后没能找到，〔寺僧〕认为它们顺流而下了。〔于是〕划着几只小船，拖着铁钯，〔向下游〕找了十多里，没找到〔它们的〕踪迹。; 一位讲学家在寺庙里设馆教书，听了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理。这〔石兽〕不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，〔石兽〕埋在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？〞大家很信服，认为这是正确的言论。; 一位老河兵听了这话，也笑着说：“但凡落入河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，〔但〕水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方???刷成坑穴，〔石下的沙坑〕越冲越深，延伸到石头〔底面〕一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。照这样再次冲刷，;石头又会再次〔向前〕翻转。不停地翻转，于是〔石头〕反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？〞〔人们〕依照他的说法〔去做〕，果然在〔上游〕几里开外找到了〔石兽〕。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能〔只〕根据某一个道理就主观地判断呢？;课文朗读;式有着不同的语气、语调。如反问句的感情更强烈。 ③注意人物角色的不同，不同的人物说话时的神态等不同，其语气、语调也不相同。如文中讲学家和老河兵都“笑〞，但两者的“笑〞却不同。讲学家的“笑〞包含了讲学家对寺僧;的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态。老河兵的“笑〞流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否认，也表现出???河兵的自信。;背诵课文;积累词句;一词多义;词类活用;特殊句式;第2课时;第2课时; 第二局部〔第2段〕：写讲学家的分析。他认为石头埋在沙里只能越埋越深，应在原地沙下寻找。 第三局部〔第3段〕：写老河兵的分析。他认为应当在上游寻找，人们按照他的话果然找到了石兽。;评说人物; 对于寻找石兽，人们提出了几种方法？理由和结果分别是怎样的？请同学们根据课文内容填写下面的表格。;寻找方法; 为什么老河兵的方法是对的？请同学们四人一小组讨论一下。;评说人物; 在打捞石兽这件事上，寺僧显得考虑不周，一会儿原地打捞，一会儿又去下流打捞，代表的是不经深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家空谈事理，不切合实际，代表的正是“据理臆断〞的态度。唯有老河兵能综合考虑各方面因素，得出符合实际的结论，代表的是实事求是的态度。;拓展延伸; 寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观判断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。由此可知，实践出真知，实践是检验真理的唯一标准。; 课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？;阅读下面这那么资料，谈谈你的看法。;系浮桥所必需的锚碇系统。后因黄河改道，铁牛等没入水中，埋在地下。1989年，东岸铁牛由河滩下挖出，铁牛和铁人排列整齐，还在原址。; 对于书上的知识和古人的经验，我们不能不加思索就接受，要独立思考，善于质疑思辨，提出切合实际的看法。注意一定要从实际出