《寡人之于国也》课件.ppt

文章思路 一、 (1) 写梁惠王提出“民不加多” 疑问。 二、 (2-4) 孟子分析“民不加多”的原因。 三、 (5-7) 孟子阐述“仁政”具体内容，即使 “民加多”的根本措施。 移其民 提出问题 尽心焉 移其粟 而民不加多 五十步笑百步 分析问题 走 喻 梁惠王 邻国之君 之始 数量不同 实质相同 未施 仁政 解决问题 行仁政 之成 之果 则斯天下 之民至焉 问题探究 1 、孟子和梁惠王是在什么背景下谈话的 ? “上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气 力。” ( 《韩非子 ? 五蠹》 ) 孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功 争强，胜者为右” ( 刘向《战国策序》 ) 。各国诸侯争城夺 地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水 深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧 烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵 被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形 成。 魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重 创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十 五年 ( 公元前 334 年 ) ，孟子被“招贤”应邀来到魏国，梁 惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上 将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟 不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国 ?( 《史记 ? 魏 世家》 ) 迫不及待地讨教救国治国之策。在此形势下，孟 子开始了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁 惠王的一次谈话。 2 、“五十步笑百步”的比喻说明了什么道理？ 梁惠王自以为自己对于国较他国国君尽心，自己的 政策比邻国好，邻国之民会自动投奔他。可是，邻国之 民不见少，自己的国民不见增多。因为他的目的在于增 兵，老百姓看穿了他，又怎会来“送死”呢？ 孟子以临阵脱逃为喻，“或百步而后止，或五十步 而后止，以五十步笑百步，则何如”风趣地说明，魏国 的政策和邻国相差无几，本质上讲都是虐民暴政，所以 不必希望民之多于邻国。本体和喻体的贴切，使孟子的 比喻充满了逻辑的力量。 3 、孟子在与梁惠王的对话中表现出怎样的思想与主张？ 首先， 反对诸侯间无休无止的相互征战应该让利于民， 让民 众有得以休养生息 的机会。 第二， 孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具体的说， 就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田”、“鸡豚狗彘之 畜” —— 丰衣足食。 第三， 孟子还非常 重视教化 ，提出了“谨庠序”的主张，他 的最高理想是黎民“衣帛食肉”，“不饥不寒”。 最后 孟子在自己论证的基础之上，进一步指出面对上层贵族 奢靡浪费 ，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁 惠王具有不可推卸的责任。 4 、从孟子对梁惠王的指责中，可看出孟子是一个具 有怎样性格的人 ? 春秋战国时期，随着社会动荡变化，民主观念抬头， 百家争鸣兴起。当时孟子就提出“民为贵，社稷次之，君 为轻” ( 《孟子 ? 尽心下》 ) 的论点，敢于藐视神圣君权。 面对梁惠王“于国”“尽心”的表白，他直言不讳，义正 辞严，批评统治者“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不 知发”，深刻地揭示了当时社会的极端不平等，有力地揭 露了统治者坑民害民的暴政。 他有着“如欲平治天下，当今之世，舍我其 谁” 的宏愿伟志；对时事的论述既析之以理，娓 娓而谈，又尖锐驳斥，辛辣讽刺，展示出一个聪 明机智、狂放不羁、豪爽直率、泼辣大胆、爱民 重民、肩担天下、无畏无私的政治家、论辩家的 形象。 本文论辩艺术的高超之处： 《孟子》的犀利、《庄子》的恣肆、《荀子》 的浑厚和《韩非子》的峻峭，被称为先秦散文的“ 四大台柱”。作为继孔子之后最伟大的儒学大师， 由于时代及学术交流与竞争使然，孟子论辩之术在 气势、声威、心理、思想、情感和技巧上，体现出 众多高超之处。在 本文中有以下特点 ： 其一，善于掌握说话对象的心理 ，长于诱导和启 发，始终争取主动，客观上形成了结构上的层层深入与 跌宕生姿。 其二，准确运用比喻、排比、对偶手法 。东汉赵岐 《孟子题辞》中说：“孟子长于譬喻，辞不迫切，而意 已独至。”《孟子》全书 261 章，其中 93 章总共使用比喻 159 种。本文“五十步笑百步”明白晓畅，喻意深刻。排 偶句式的运用，突出思想，深化感情，增强气势。本文 第 3 段的 3 种措施和第 4 段的 4 种主张，全用排偶，使句式 在整齐中具有参差之美，音调铿锵有力，极富音乐性， 强化了小农生产丰衣足食、安居乐业的情景。 其三，层次分明 , 结构严谨 。本文 3 个部分末尾 分别用“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国 也”“斯天下之民至焉”，既对各部分内容画龙点 睛，又强化了各部分之间的内在联系，使文章层层 递进，步步深入，环环相扣，浑然一体，凸显出孟 子论辩的雄浑、缜密、深沉的特质。 其四，