广西壮族自治区南宁市市第四十九中学2019-2020学年高三语文月考试卷含解析.docx

广西壮族自治区南宁市市第四十九中学2019-2020学年高三语文月考试卷含解析 一、 现代文阅读（35分，共3题） 1. 阅读下面的文字，完成1~3题。（9分，每小题3分）　　??????????????????????????? 创造的想象　　艺术和游戏都是意造空中楼阁来慰情遣兴。现在我们来研究这种楼阁是如何建筑起来的，这就是说，看看诗人在做诗或是画家在作画时的心理活动到底像什么样。　　为说话易于明了起见，我们最好拿一个艺术作品做实例来讲。本来各种艺术都可以供给这种实例，但是能拿真迹摆在我们面前的只有短诗。所以我们姑且选一首短诗，不过心里要记得其他艺术作品的道理也是一样。比如王渔洋所推许为唐人七绝“压卷”作的王昌龄的《长信怨》：　　奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。　　大家都知道，这首诗的主人是班婕好。她从失宠于汉成帝之后，谪居长信宫奉侍太后。昭阳殿是汉成帝和赵飞燕住的地方。这首诗是一个具体的艺术作品。王昌龄不曾留下记载来，告诉我们他作时心理历程如何，他也许并没有留意到这种问题。但是我们用心理学的帮助来从文字上分析，也可以想见大概。他作这首诗时有哪些心理的活动呢了？　　一、他必定使用想象。　　什么叫做想象呢？它就是在心里唤起意象。比如看到寒鸦，心中就印下一个寒鸦的影子，知道它像什么样，这种心镜从外物摄来的影子就是“意象”。意象在脑中留有痕迹，我眼睛看不见寒鸦时仍然可以想到寒鸦像什么样，甚至于你从来没有见过寒鸦，别人描写给你听，说它像什么样，你也可以凑合已有意象推知大概。这种回想或凑合以往意象的心理活动叫做“想象”。　　想象有再现的，有创造的。一般的想象大半是再现的。原来从知觉得来的意象如此，回想起来的意象仍然是如此，比如我昨天看见一只鸦，今天回想它的形状，丝毫不用自己的意思去改变它，就是只用再现的想象。艺术作品不能不用再现的想象。比如这首诗里“奉帚”、“金殿”、“五颜”、“寒鸦”、“日影”、“团扇”、“徘徊”等等，在独立时都只是再现的想象。“团扇”一个意象尤其如此。班婕好自己在《怨歌行》里已经用过秋天丢开的扇子自比，王昌龄不过是借用这个典故。诗做出来总须旁人能懂得，“懂得”就是能够唤起以往的经验来印证。用以往的经验来印证新经验大半凭借再现的想象。　　但是只有再现的想象决不能创造艺术。艺术既是创造的，就要用创造的想象。创造的想象也并非从无中生有，它仍用已有意象，不过把它们加以新配合。王昌龄的《长信怨》精彩全在后两句，这后两句就是用创造的想象做成的。个个人都见过“寒鸦”和“日影”，从来却没有人想到班婕好的“怨”可以见于带昭阳日影的寒鸦。但是这话一经王昌龄说出，我们就觉得它实在是至情至理。从这个实例看，创造的定义就是：平常的旧材料之不平常的新综合。　　王昌龄的题目是《长信怨》。“怨”字是一个抽象的字，他的诗却画出一个如在目前的具体的情境，不言怨而怨自见。艺术不同哲学，它最忌讳抽象。抽象的概念在艺术家的脑里都要先翻译成具体的意象，然后才表现于作品。具体的意象才能引起深切的情感。比如说“贫富不均”一句话人耳时只是一笔冷冰冰的总账，杜工部的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”才是一幅惊心动魄的图画。思想家往往不是艺术家，就因为不能把抽象的概念翻译为具体的意象。　　?????????????????????????????????????????????? （节选自朱光潜《谈美》） 1. 下列对文中“想象”的理解，不正确是一项是 （? ）A. 想象就是在心里唤起意象，是回想或凑合以往意象的心理活动。 B．原来从知觉得来的意象如此，回想起来的意象仍然是如此，这是再现的想象；把旧有的意象进行新的配合，这是创造的想象。 C．只有再现的想象绝不能创造艺术，这是因为它并非平常的旧材料之不平常的新综合。D. 一般的想象都是再现的想象，艺术创作都是创造的想象。 2. 根据文意，下列对诗句的理解和分析，不正确的一项是? （? ）A. 诗中“奉帚”、“金殿”、“玉颜”、“寒鸦”、“日影”、“团扇”、“徘徊”等，在独立时都不是创造的想象，可见《长信怨》的创作不一定用创造的想象。B．“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”是再现的想象，马致远《秋思》中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”是创造的想象。 C. “愁”是一种抽象的情绪，李煜“问君能有几多愁，恰似一家春水向东流”运用创造的想象，使抽象的感情具体化，完成了一次艺术创造。 D．“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，李商隐运用典故抒怀，这也是一种创造的想象。 3.下列对文意的理解不正确的一项是? （? ） A. 艺术和游戏都是意造空中楼阁来慰情遣兴的，建造这种楼阁靠的是想象。 B. 艺术不同于哲学，它最忌讳抽象。思想家往往不是艺术家，就因为不能把