第32辑：五美吟-《红楼梦》诗词曲赋选讲.docx

PAGE PAGE 1 第32辑：五美吟 五美吟（第六十四回） [说明]　　黛玉自谓“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨”。恰被宝玉翻见，将它题为《五美吟》。　　 西施 一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。 效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。 【注】 “一代倾城”一联──倾城：典出《汉书·孝武李夫人传》：“（李夫人兄）延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！’”后世遂以“倾城”作为美人的代称。这里代指西施。 逐浪花：指西施的最后结局。其说法不一，较为流行的有两种说法：《墨子·亲士篇》称其在吴亡后投水而死；唐·陆广微《吴地记》引《越绝书》逸文称其在吴亡后随范蠡隐居于五湖。“逐浪花”用这两种说法均可通。 儿家：即女儿家，也指西施。 此联是说绝代佳人西施已经一去不返，吴宫里的人想念她也无济于事。 “效颦莫笑”一联──效颦东村女：即“东施效颦”，参见第三十回“东施效颦”注。 此联是说且莫笑东村效颦的丑女，她倒能自由自在地安度一生。 这首诗是林黛玉感叹美女比丑女更可怜，进而言之，才子比庸人更悲惨。这是对现实社会的控诉与谴责。 虞姬 肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳 )。 黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。 【注】 “肠断乌骓”一联──重瞳：指项羽。《史记·项羽本纪》：“太史公曰：吾闻之周生曰‘舜目盖重瞳子’，又闻项羽亦重瞳子。” 此联是赞叹项羽的爱妃虞姬壮烈而死。事见《史记·项羽本纪》：项羽军被汉兵围困于垓下，夜闻四面楚歌大作，项羽乃悲歌曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓（项羽坐马名）不逝。骓不逝兮可奈何，虞（即虞姬）兮虞兮奈若何！”一连唱了几遍。虞姬也和唱一歌：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！”于是自刎而死。 “黥彭甘受”一联──黥：即黥布，亦名英布。此人原为项羽部将，后叛项羽而降刘邦，最后又谋反，为刘邦所杀。（见《史记·黥布列传》） 彭：即彭越。此人乘秦末天下大乱而起兵，随之归刘邦，被封梁王。后有人揭发其谋反，被刘邦降为庶人；刘邦旋又听吕后之见，遂灭其族。（见《史记·魏豹彭越列传》） 醢（h ǎi 海）：本义为肉酱。这里指将人剁为肉酱的酷刑。 饮剑：用剑自刎。这里指虞姬自刎。 此联是慨叹堂堂大丈夫黥布和彭越，反而缺乏弱女子虞姬那样的气节，以致最后被刘邦加以醢刑，落了个悲惨的下场。 这首诗反映了林黛玉性格中刚烈的一面，为其将来绝粒而死预为铺垫。 明妃 绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。 君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工 ？ 【注】 明妃──即王昭君。据《汉书·元帝纪》、《汉书·匈奴传》、《后汉书·南匈奴传》记载：昭君姓王，名嫱，字昭君，南郡秭归（今属湖北）人。汉元帝时被选入宫为宫人，久不得宠。竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求亲，汉元帝命其出嫁，号“宁胡阏氏”，生一子。呼韩邪死后从胡俗，又成为继任单于之妻，生二女。卒后葬于当地，其墓号称“青冢”。晋代人为避晋文帝司马昭讳而改称“明君”，后人又以其曾为汉元帝妃嫔而改称“明妃”。 “绝艳惊人”一联──绝艳：绝美，极美，最美，美到无与伦比。南朝梁·刘勰《文心雕龙·卷一·辨骚》：“固知楚辞者，体慢于三代，而风雅于战国，乃雅颂之博徒，而词赋之英杰也……故能气往轹古，辞来却今，惊采绝艳，难与并能矣。” 红颜：女子的美丽容貌。代指美女。汉·武帝刘彻《李夫人赋》（见《汉书·外戚传·孝武李夫人》：“既激感而心逐兮，包红颜而弗明。欢接神以离别兮，宵寤梦之芒芒。” 此联是以王昭君被人播弄，远嫁匈奴，客死他乡，感叹天下女子都逃脱不了悲惨的命运。 “君王纵使”一联──予夺权：即赏罚之权。为古代君主的八大权柄中的两个。见于《周礼·天官·大宰》：“以八柄诏王驭群臣：……三曰予（赐予），以驭其幸（有善行）；……六曰夺（抄没家产），以驭其贫；……” 畀（bì毕）画工：授予了画工。这里指汉·刘歆撰、晋·葛洪辑《西京杂记》卷二中的一个故事：汉元帝因后宫妃嫔太多，命画工毛延寿等一一为之画像，他即挑选画像美者召幸。众妃嫔为了得到汉元帝的恩宠，均以重金贿赂毛延寿，唯独昭君不肯贿赂，故不得召幸。及至匈奴单于来求亲，元帝即按图指定王昭君出嫁，因而召见，“貌为后宫第一，善应对，举止娴雅”，却已后悔莫及。后知毛延寿等画工皆受贿作弊，一并抄家斩首。 此联是谴责汉元帝将嫔妃不当人看待，竟以画工所画嫔妃画像来挑选嫔妃，供其玩弄。 这首诗是林黛玉为天下女子鸣不平，对男尊女卑的社会予以谴责。 按：这首诗当据宋·欧阳修《再和明妃曲》而作，现录《再和明妃曲》如下，以便对照：“汉宫有佳人，天子初未识。一朝随汉使，远嫁单于国。绝色天下无，一失难再得。虽能杀画工，于事竟何益！耳目所及尚如此，万里安