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5篇)
在现实生活或工作学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文
是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明
白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部
语言形式的转化。那么,怎么去写作文呢?下面是小编收集整理的高
考语文优秀作文(精选5篇),欢迎大家分享。
高考语文优秀作文1
人们经常用“人生如戏,戏如人生”来对人生作比,一幕幕的戏
剧交替上演,编剧、场务、演员全是我们自己,而在谢幕的时刻,给
自己一份肯定的评判标准永远只取决于一个人——那就是你自己。为
了无悔的人生,社会舞台的声色犬马之中,应本色出演。
村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》一书中写道:“别人怎
么都可以搪塞,却唯独骗不了自己的内心。”纵观生活中形形色色的
人,如果在和对方交谈时面对的只是一张“假面”,该是有多么恐慌。
我们在世上寻求的就是一颗真实的心,一张有生气的脸,而非机械化
的“角色”。
角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王别姬》中程蝶衣一
角。他在戏中被段小楼指责道:“你是真虞姬,我是假霸王。”在戏
剧与现实的界限被清楚地撕裂之后,两行清泪在这张无法卸妆的面容
上,虞姬,还是程蝶衣?他自己也迷惑了,继而陷入了无尽的自我拉
扯之中。可见,角色扮演极易令人陷入角色与本真的泥淖之中,一失
足成千古恨,在原本就治丝益棼的社会面貌中迷失自我。
角色扮演容易减少人与人之间的信任。东野奎吾在小说《假面饭
店》中展现了一张张虚伪的面容下一颗深不见底的心。主人公在结局
为胜利欢欣雀跃的同时对人世的不信任也增加了一分。这个世界,连
网络——这个假面中国的世界也发出了“多一分真诚,少一分套路”
的呼喊。由此,我们更应该适当地卸下伪装,以坦诚的面貌待人。
本色不仅指人的真实想法的坦露,它更说明一种素质。村上春树
身就是为独特人格付出的代价。”社会之所以那么广阔而丰盈,很重
要的原因是有一个个跃动的鲜活的生命。在真诚的人格面前,什么伪
饰都相形见绌。我们喜欢史铁生,因为他直面自己的缺陷与脆弱,不
会假装自己坚强,从而获得真正的强大;我们喜欢莫言,因为他将自
己的人格与他生长的土地紧密地联系在一起,书写了那一代人的淳朴
本色;我们喜欢宫崎骏,因为他将自己最童真的心给每一个角色络上
了自己原始的希冀……都说“腹有诗书气自华”,最伟大的真理总是朴
实简单的,一个人可以假装自己是学者,极尽曲折,却永远也体会不
了一个学者在求知时的热切与狂喜。
在社会舞台上,我们虽然渺小,但唯其渺小,才能看到世界的广
阔。所以,不必假装强大来使自己的心日趋冷漠和尖利,不必假装高
调来对日常的幸福视而不见。角色扮演的根本是对自己的不满,这是
一种负面的心理暗示,何不接受原本的自己,然后挖掘自己的天性,
从而获得真正的价值?因为,人生的终结是“赤条条来去无牵挂”,
摘掉面具之后的脸总是面目全非,而那些本色出演的人,着实成就了
另一种伟大。
2
古人云:修身养性,然后治国平天下。修身、养性其实就是守住
自我的同时改变自我的过程。那么守什么,又变什么呢?
守住自己的诚实,守住自己的梦想,守住自己的灵魂。改变自己
的懒惰,改变自己的平庸,改变自己的人生。守,给自己一片心灵的
净土,变,给自己一个提升的空间。
屈原汨罗江的一跃,守住了自己的公正廉明,不随波逐流,不同
流合污的高贵品质;李白大唐宫殿门前的毅然转身,守住了“安能摧
眉折腰事权贵,使我不得开心颜“的豪气;朱自清对美国空投粮食的
拒绝,守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲,是历史上的星光。
他们的守,守住了灵魂,为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了
自己的力量。
一个“守”字,简单几笔,却留了人类最高贵、最独特的灵魂;
混浊,也能拥有一棵看守心灵月亮的树。
变,是好的,是需要勇气的。可怎样变,就决定怎样的人生。李
斯变了,从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣,
这变,是可耻的。唐玄宗变了,从“开元之治”到“安史之乱”,从
一个明君到一个只知享乐的昏君,这变,是可悲的。可是还有一些人,
他们变了,让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从,从一个聋
哑人到美丽舞者的蜕变,谱下了世间最美丽的心灵之舞;奥普拉温弗
瑞改变了对黑人命运的盲从,凭借一个人可以清贫困顿,但决不可没
有梦想的简单信念,写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽
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