第9课 鱼我所欲也-九年级语文下册（统编版）.pptx

《鱼我所欲也》;目录;第一部分;自由颂

裴多菲

生命诚可贵，

爱情价更高。

若为自由故，

二者皆可抛。;在人的一生中，要作出许多各种各样的选择，尤其是在对待象生和死这样重大的问题上，当我们必须作出非此即彼的选择的时候，这对任何人都是一个严肃的人生课题。我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉了我们应怎样作出选择。;1、结合书下的注释以及工具书疏通课文的意思，并且掌握重点字、词、句的含义和用法。?

2、学习运用对比、举例等论证方法逐层深入证明中心论点的写法。

?3、理解作者舍生取义的观点，培养学生正确的人生观。;孟子，名，字，邹人，战国初期、。他是孔子的孙子的再传弟子，是学派继孔子之后一位重要的代表人物，后称为“”。在政治上，他提倡“”，提出“民贵君轻”的民本思想，反对诸侯之间的兼并战争;在人性问题上，孟子主张______论。;《孟子》是由孟子及其弟子共同编写而成，记载孟子及其学生言行的一部分，也是儒家重要经典之一，南宋朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称为“四书”《孟子》是以记言为主的语录散文，其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长于论辩，长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。其中许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐，机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。;孟母三迁;断机教子;第二部分;正音

①不为苟得也（wéi，动词，做，干）

②所恶（Wù，动词，厌恶）

③箪（dān古代盛饭用的圆竹器）

④羹（gēng汤）

⑤蹴（cù用脚踢）

⑥为宫室之美（wèi，介词，为了）;①所欲／有甚于生者

②如使／人之所欲／莫甚于生

③呼尔／而与之，行道之人／弗受

④乡／为身死／而不受，今／为宫室之美／为之

⑤今／为所识穷乏者得我／而为之

⑥万钟／则不辩礼义／而受之

⑦是／亦不可以已乎

;第三部分;鱼，我所欲也，熊掌亦我所

欲也。二者不可得兼，舍鱼而取

熊掌者也。;生亦我所欲也，义亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。;文章开头写“鱼”和“??掌”有什么作用？;“舍生而取义者也”后来浓缩成一个成语，它是：;生亦我所欲，所欲有甚于生者，故

不为苟得也；死亦我所恶，所恶有

甚于死者，故患有所不辟也。;生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事情；

死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。;“所欲有甚于生者”和“所恶有甚于死者”分别是什么？;如使人之所欲莫甚于生，则凡可以

得生者，何不用也？使人之所恶莫

甚于死者，则凡可以辟患者，何不

为也？;“如使人之所欲莫甚于生”“使人之所恶莫甚于死者”，意思是什么最重要？;如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？

如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？;由是则生而有不用也，由是则可以

辟患而有不为也。是故所欲有

甚于生者，所恶有甚于死者。;采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。;非独贤者有是心也，人皆有

之，贤者能勿丧耳。;所欲;所欲;反面

论证;由是则生;1、“我所喜爱的还有胜过生命的东西”，这个“东西”是什么？不做“苟且偷生的事情”，意味着怎样的结果？;3、由此看来，作者在此论述的观点是——;5、“如果人们所喜爱的东西没有超过生命的”，“如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的”，意思是什么最重要？;8、“这种本性”是指什么？;9、“通过某种办法”，是指哪一种方法？;11、课文第一段的论述思路是怎样的？;课文第一段的论述思路是怎样的？;12、第一段文字用鱼比喻______，用熊掌比喻________，用舍鱼而取熊掌比喻__________。文中还把______和______进行对比，指出人世间有比______更宝贵的东西，就是______；也有比_______更可怕的东西，即__________。;一箪食，一豆羹，得之则生，弗

得则死。呼尔而与之，行道之人弗

受；蹴尔而与之，乞人不屑也；;一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。;万钟则