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知识、能力、情感进阶：单元学习任务设计的底层逻辑

【摘要】着眼于单元整体设计学习任务应兼顾实践性、整体性、综合性。从知识、能力、情感三个维度架构单元学习任务进阶的底层逻辑，需要关联显性知识与隐性知识，贯通学习任务之间的情感脉络，使单元学习任务成为一个有机整体，支持学生从掌握知识走向生成见识，从浅层的感受体验走向内心的情感共鸣，实现以高阶素养带动低阶素养发展的课程愿景。

【关键词】学习任务；单元教学；三重进阶

单元学习任务由若干具体的学习任务整合而成，除了具备情境性、实践性特征，还需要强调整体性、系统性和进阶性。学习任务之间是否具有逻辑关联？其组合是否能够成为指向高阶素养、同时以高阶素养带动低阶素养的有机整体？依托单元学习任务，是否可以充分发挥单元文本在知识构建、能力培养、情感熏陶等方面的综合价值？这是单元学习任务设计需要反思并解决的几个核心问题。

语文核心素养本质上是学生通过语言实践在复杂情境中解决复杂问题的综合素养，涵盖知识、能力、情感等多个维度。基于真实情境设计单元学习大任务，并从知识、能力、情感三个维度构建单元学习子任务之间的进阶性，是解决上述问题的有效思路。本文结合统编高中语文教材必修下册第六单元《祝福》《林教头风雪山神庙》《装在套子里的人》三篇小说，对单元学习任务设计予以阐释。

一、知识进阶：显性知识与隐性知识的关联

无论是单篇教学，还是单元教学，知识习得都是基础性的问题。知识本位的学习将知识本身作为学习的目的，素养本位的学习则将学习视为一种意义炼制活动，学生在语言实践中参与意义炼制，感受知识之间的关联，从中激发、强化学习的动机。［1］在具体的学习过程中，知识有显性、隐性之分。显性知识指向学生在不同阶段的学习中被反复强化而具有标签效应的知识，体现“这一类”文本的基本共识。例如，人物、情节、环境是小说的三要素，小说塑造人物的手法主要有外貌描写、肖像描写、语言描写、动作描写等。在小说教学中，这些知识主要起到引导学生把握小说文体基本特点的工具性作用，经过训练后，教师通过简要的提示就可以唤起学生集体无意识的回应。单元学习任务如果只是指向显性知识，学生固然可以通过反复复现知识而予以强化，却难以感受到知识之间新的关联，更无从炼制新的意义。隐性知识指向能够凸显单元文本之间差异性的、容易被忽略、高度个性化的知识，关联的是艺术家从司空见惯的现象里提炼出来用以揭示题材独特意义的高超技巧，因此，隐性知识更能凸显“这一个”在一类文本中的独特性。例如，同样是描写人物出场，《祝福》《林教头风雪山神庙》均采用了“外貌描写+肖像描写”的组合方式刻画人物的形与神，特别是鲁迅刻画祥林嫂眼睛的文字，画龙点睛，被不断提及、强化遂成为标签化的显性知识。《装在套子里的人》对别里科夫有丰富的外貌、语言、动作描写，却唯独没有肖像描写。如果只是从描写手法的角度考察，或许可以认为这是契诃夫不同于鲁迅、施耐庵的独特艺术偏好；如果将人物描写手法与主题关联起来分析则可以发现，契诃夫塑造的别里科夫不是个案，而是沙皇专制统治之下无处不在、无人不有的影子，这也解释了无权无势的别里科夫何以辖制全城，他死后人们仍然备感压抑的原因。肖像描写长于刻画个性化的人物，刻画群像以拓展主题的深度和广度则非其所长，正因如此，肖像模糊的别里科夫才反而成为独特的“这一类”。

通过文本比读梳理单元文本语言内容与语言形式的共契点，凝练“少而重要”的隐性知识作为大概念，利于优化单元学习任务的顶层设计。从语言内容上看，祥林嫂、林冲、别里科夫的命运固然受到环境的影响，环境描写对于人物塑造的作用属于显性知识。正如巴尔扎克所言，小说是一个民族的秘史。三篇小说隐含着不同历史时期民族性格的烙印，需要深入体察才能领会。《祝福》借祥林嫂的故事揭示了辛亥革命的不彻底性，反思了“看客心理”“封建迷信”等民族劣根性；《林教头风雪山神庙》以林冲被逼上梁山的遭遇深刻揭示了“官逼民反”的原因；《装在套子里的人》则意在暴露俄罗斯民族历代受到的“威权”压制和“奴性”贬损。从语言形式上看，一方面，三篇小说通过细节还原了特定时代的真实性，如，《祝福》的三次“眼睛”描写、《林教头风雪山神庙》的白话语体等；另一方面，小说也通过夸张、变形来凸显虚构性特征，如，别里科夫“套子”种类之多、数量之繁。因此，可以将“小说是一个民族的秘史，是真实性与虚构性的统一”作为大概念统摄单元学习任务设计，深化学生对小说文体特征的理解，同时发挥作品的审美、文化价值。需要说明的是，大概念是单元整合的工具，工具本身没有价值判断，以大概念为旨归，关联学生的生活情境，可以设计如下单元大任务：

校文学社刊物近期开辟《小说鉴赏》专栏，面向全校师生征稿。学习小说单元后，每个小组撰写一篇小说鉴赏的文章投稿，要求角度新颖，观点独到，分析深入，概念准确，语言流畅，不少于600字。

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