2024语文高考一轮复习 第1部分 教材内文言文复习 课时33　《过秦论》《五代史伶官传序》.pptxVIP

;;例句;词语;④从事;词语;(2)遗;(4)徒;(5)率;(6)却;例句;④尊贤而重士;⑨忧劳可以兴国，逸豫可以亡身;例句;⑦燕王吾所立;6.文化常识

(1)战国四公子：战国时代末期，以养“士”著称的有魏国的________魏无忌、____国的平原君赵胜、楚国的_______黄歇、齐国的孟尝君田文。因其四人都是礼贤下士、结交宾客之人，后人称之为“战国四公子”(亦称“战国四君”)。

(2)陶朱：春秋时期越国的______。他帮助越王勾践灭掉吴国后，离开越国到陶，自称“陶朱公”。他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”为______的代称。;(3)连衡合从：连衡，也作“连横”。秦国采用的一种离间六国的策略，使它们各自同秦国联合，从而各个击破，连横派的主要代表是______。合从，从，同“纵”，六国联合起来共同对付秦国的策略，合纵派的主要代表是______。

(4)百越：古代______居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称“百越”，也叫“百粤”。中国古代对周边少数民族统称为戎、狄、蛮、夷、胡，有“东夷、南蛮、西戎、北狄”之说。

(5)七庙：本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”后泛指____________。;(6)五代：五代不是某一个朝代，而是介于唐宋之间的特殊历史时期。唐朝灭亡之后，在中原地区相继出现了定都于开封和洛阳的后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代以及割据于西蜀、江南、岭南和河东等地的十个政权，合称__________。

(7)太牢、少牢：古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用_____，诸侯祭祀用______。

(8)忽微：比喻__________。忽，一寸的十万分之一。微，一寸的百万分之一。;;(3)关于秦朝的灭亡，不同的人有不同的观点，杜牧在《阿房宫赋》中认为秦遭灭族是秦自己的原因，即“____________，_________”；贾谊在《过秦论》的最后总结了秦朝灭亡的根本原因，即“_________________

________”。

(4)《五代史伶官传序》中，后唐庄宗最后的结局是“___________，_________”。

(5)孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，《五代史伶官传序》中，意思与之相近的句子是“_____________，______________”。

(6)《五代史伶官传序》中，欧阳修借庄宗困于伶人而亡国警诫后人的句子是“_________________，_________________，_______________？”;(二)语句翻译

2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。

译文：_________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________;(2)隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

译文：________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________;(三)基础双练

3.阅读下面的文言文，完成文后题目。

秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微五霸既灭令不行于天下是以诸侯力政强凌弱众暴寡兵革不休士民罢弊今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。

(节选自《过秦论