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-辩词
份被曝光,编写病毒比编写杀毒软件更赚钱等。因此,我们呼
吁诚信,期待诚信能让这个世界变得更加和谐。诚信的实现取
决于两个因素:自律和他律。虽然自律在实现诚信的过程中也
起到了一定作用,但我们更认为诚信主要靠他律。他律是指除
人内心以外的一切约束手段,例如社会舆论、社会道德规范、
法律体系、教育等。
首先,自律是他律的结果。一个刚出生的婴儿是一张白纸,
他没有意识,不知道诚信为何物,更不知道如何做到自律。在
他成长的过程中,诚信受到他律的约束和培养,从而产生一定
的标准。因此,自律是由他律引起的,是他律的内化。离开他
律的自律只能是无律。
其次,他律较自律更具客观性和稳定性。人的本性是无善
无恶趋利避害的,个性的原始动因是个人的需要和利己主义。
人是复杂的感情动物,逐利性和惰性是人的天性,在重大利益
面前人难免会受到诱惑。因此,加强他律是解决问题的关键。
客观性和稳定性。
最后,从社会现状来看,解决诚信危机他律所起的作用是
关键性的。据统计,近年来我国企业因过分追求利益,欺骗广
大消费者的现象层出不穷。但是,在政府加强相关的法律法规、
规范和监督企业行为后,企业的不诚行为同比下降39.6%。因
此,依靠自律可谓杯水车薪,只有主要依靠他律才能更有效地
解决诚信危机。
综上所述,我们认为诚信主要靠他律。在讨论诚信问题时,
我们必须立足于解决现代社会最急迫、最关键的诚信危机问题。
他律比自律的作用更明显、更富成效。
___曾经说过,兵之胜败,本在于政。”这说明政治因素
在发挥关键性的作用,胜败是政治的结果。政治不是一种思维
方式,也不是通过修身养性养成的,而是属于他律的范畴。
___为什么不说:“兵之胜败,本在于兵?”在商业社会中,道
德滑坡已经成为不争的事实。商人以追求利润为目的,有时甚
至冒着被杀头的危险。如果他律是铁索,那么自律便是棉线。
但是,自律能保证人们都讲诚信,不欺诈吗?
在现行社会中,这只能是一个在内心架构的自由王国。因此,
我们需要按照一定的社会规范和法律体系来规范自己的行为,
通过他律来促进自身的发展,并以此来带动整个社会的前进。
无规矩不成方圆,这是一条亘古不变的理论。综上,我们认为
诚信主要靠他律。
对方辩友过分理想化了自律,而忽略了自律存在的种种缺
陷。首先,自律对人的行为的控制力是薄弱的。自律依据的内
心准则的权威性必须通过他律的社会舆论与法律规定确立,没
有他律,就无自律的权威性。其次,人的认知是有限度的,意
识形态也是分散和不统一的,自律如何在社会中达到统一,进
而附和社会的利益,推动社会发展呢?再者,不同人心中的诚
信标准同样需要他律来沟通和协调。他律的缺失使脆弱的自律
机制难以抵御社会示范行为的冲击,社会的诚信体系必然将遭
到严重的破坏。因此,他律是维系社会正常生产、生活和发展
所必需的,社会需要制度。制度是他律的一种表现形式。没有
制度,社会难以维持。社会需要他律,正如鸟之两翼,车之两
因此,我们认为诚信主要靠他律。
意识是人脑对外界存在的反映,自律是意识的产物。存在
决定意识,只有外在他律的存在才能产生内在的自律。马克思
恩格斯全集第三卷515页指出,一个人的发展取决于和他直接
或间接进行交往的其他一切人的发展。在事物发展的过程中,
内因和外因是同时起作用的。外部条件的不同直接影响事物发
展的快慢,有时会影响事物的性质和发展状态。外因是事物存
在和发展的必要条件。
___认为,人性本恶,容易被好色和好利所驱使。如果放
任自由发展,社会就会充满争夺、残暴和淫乱。因此,必须通
过师法教化,用他律来引导人们向善。我们想问一下,您对
___的这个主张有什么看法呢?
诚信是真诚、诚实,信用和守信的意思。它是一个科学
的道德范畴,是社会的产物。自律是个人自我控制、自我管理
来约束自己行为的手段;而他律则是指受制于外力的道德意识
和实践。他律是反映道德发展水平的概念,是除自我意识以外
的其他所有约束手段。
物,逐利性和惰性是人的天性。在重大利益面前,人难免受到
诱惑,出尔反尔不讲信用。唯有加强他律,才能解决这个问题。
因此,自律较他律具有趋利性、盲目性和易变性,而他律则更
具客观性和稳定性。
每个人心中的诚信标准是不同的,一个人的自律也是不同
的。在这种情况下,他律机制作为一个准绳起到重要作用。在
社会主义市场经济尚未完
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