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五人墓碑记;张溥〔1601——1640〕,复社的创始人和领袖。字天如,太仓〔江苏〕人。
明末有许多文社,复社大约本于“应社〞,集合许多小社而成。以复兴古学,务为有用相号召,大约成立于熹宗天启末。
张溥幼年勤奋读书,《明史·文苑传》言之:“所读书必手抄,抄已朗诵一过,即焚之,如是者六、七始已。〞后来把自己的书斋命名曰“七录斋〞。和同乡张采并称“娄东二张〞。;;文章结构总揽;五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也;特别“独五人之曒曒〞的问题;周公被逮,士人声义;五人之死的意义;大阉之乱,缙绅难以不易其志;由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行;1、叙事议论有机融合
????本文有叙有议,就全篇说,是先叙后议,一、二两段叙事(五人墓缘起、斗争事迹)、三段评议五人死义的重大意义,是议论部分,但叙中有议,议中有叙。一段表达五人墓缘起后,插入一段议论赞扬五人,然后接着表达五人斗争事迹,三段在称赞五人“激昂大义,蹈死不顾〞后,接叙“矫诏纷出,钩党之捕遍于天下〞的事实,以论证五人之死的重大意义,、议论随叙事内容而发,事实随议论的必需要而叙。从二者关系看,叙五人事迹是议论的基础和依据,议论使五人事迹益见光辉,叙事与议论相辅相成,统一于“义〞这一纲领之下,有机融合,成为不可分割的整体。;2.反复对比
???对比:?⑴富贵之子、士大夫不关怀国事无所作为死不够道和五人对比;
⑵大阉之乱变节易志的缙绅和五人的对比;
????⑶高爵显位的辱人贱行和五人对比;
????⑷假想五人不死于义尽其天年而毫无意义和五人之死对比。
作用:?使五人之义跃然纸上,特别展现他们慷慨死义的壮烈事迹。;退出
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