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;一、山水游记群文阅读
(一)石涧记(节选)
石渠之事既穷,上由桥西北,下土山之阴,民又桥焉。其水之大,倍石渠三之一。亘①石为底,达于两涯。若床若堂,若陈筵席,若限阃奥②。水平布其上,流若织文,响若操琴。揭跣而往,折竹,扫陈叶,排腐木,可罗胡床③十八九居之。交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者,有能追予之践履④耶?
【注】①亘:横贯。②阃(kǔn)奥:也写作“壶奥”,指内室深处。阃,内室,闺门。③胡床:也称“交床”“交椅”,一种可以折叠的轻便坐具。④践履:踪迹,行迹。;(二)峡江寺飞泉亭记(节选)
①僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰①。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。于是吟咏之声,又复大作。天籁人籁,合同而化。不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!
②坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之梦魂,或飞来耳。”僧曰:“无征不信,公爱之,何不记之?”余曰:“诺已。”遂述数行,一以自存,一以与僧。
【注】①对枰(píng):对坐下棋。;(三)游钓台记(节选)
山既奇秀,境复幽蒨①,欲舣舟②一登,而舟子固持不可,不能
强,因致礼焉,遂行。于是足不及游,而目游之。俯仰间,清风徐来,无名之香,四山飘至,则鼻游之。舟子谓滩水佳甚,试之良然……则舌游之。顷之,帆行峰转,瞻望弗及矣。返坐舟中……惝恍间如舍舟登
陆,如披草寻磴③,如振衣最高处。下瞰群山趋列④,或秀静如文,或雄拔如武,大似云台诸将相,非不杰然卓立,觉视先生,悉在下风。盖神游之矣。……觉而日之夕矣。舟泊前渚⑤,人稍定,呼舟子劳以酒,细询之曰:“若尝登钓台乎?山中之景何若?其上更有异否?四际云物,何如奇也?”舟子具能悉之,于是乎并以耳游。噫嘻,快矣哉,是游乎!
(有删改);1.找出每篇游记中能体???作者情感的关键语句。
(1)《石涧记(节选)》:;(2)《峡江寺飞泉亭记(节选)》:;(3)《游钓台记(节选)》:;2.阅读以上山水游记,结合原文分析各篇游记的景物特点。
(1)《石涧记(节选)》:;(2)《峡江寺飞泉亭记(节选)》:;(3)《游钓台记(节选)》:;3.结合文章景物与体现作者情感的关键语句,分析三篇山水游记各自表现了什么情感。
(1)《石涧记(节选)》:;(2)《峡江寺飞泉亭记(节选)》:;(3)《游钓台记(节选)》:;4.尝试概括分析山水游记中作者情感的方法,并与同学交流、讨论。
;【参考译文】
石涧记(节选)
发现石渠的事情已经结束,从石渠的桥上向西北走,下去到土山的北坡,老百姓又架了一座桥。桥下的水流很大,比石渠的水量大三倍。巨大的石头作为水的底部,宽达到水的两边。石头有的像床,有的像门堂的基石,有的像筵席上摆满菜肴,有的像用门槛隔开的内外屋,水流像纺织物的花纹,水泉咚响声像是弹琴声,拎着衣服赤脚涉水而过,折断竹箭,扫除陈叶,除去腐朽的树木,清出一块可排放十八九张交椅的空地。交织的流水,激撞的水声,都在交椅的下面了;而像翠鸟羽毛般的树木,像鱼龙麟甲般的石块,都遮蔽在交椅之上了。古时候的人有谁曾在这里找到这种快乐的吗?以后的人,有谁能追随我的足迹来此吗?;峡江寺飞泉亭记(节选)
①澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声、棋子声、松涛声、鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。
; ②坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着长江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。;游钓台记(节选)
这山既奇特秀丽,环境又幽美,我就想要停船靠岸登上山去,可是船夫坚持不同意。不能勉强他,于是对这山行一个礼,船继续航行。于是我的脚不能够去游览而眼睛去游览了。低头抬头之间,阵阵清风慢慢吹来,说不出名字的香气,从四面山峰传来,那么我的鼻子也游览了。船夫说七里滩水质很好,尝一尝确实是这样……那么我的舌头也游览了。一会儿,随着船行进,山峰转过去,就望不到了
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