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21 《孟子》二章 教案
教学目标:
知识与技能目标:
1、用准确的语调有节奏朗读课文;
2、正确辨析课文中的疑难字、词、句的含义;
过程与方法目标:
1、学习本文举事例和讲道理相结合、逐层推论的写法;理解排比句的表达作用。
2、理解孟子在本文中的思想观点。
情感态度与价值观目标:
感知逆境成才、多难兴邦的道理,学会在困境中奋起。
教学重点:
1、通过多种形式的朗读,借助注释和工具书,理解文意,积累重要文言实词。
2、理解逆境成材的道理,学习本文举事例和讲道理相结合、逐层推论的写法;
教学难点:
体味孟子气势充沛的语句,体会围绕论点,层层推进的论证方法。
教学方法:朗读法,分层教学法,分组讨论法;
教学课时:2课时
教学过程:
第一课时
学习《富贵不能淫》
一、学习目标:
1、熟读文本,背诵精彩片段。
2、小组互助学习,理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。
3、以客观的眼光看待经典,取其精华去其糟粕。
二、作者知多少
孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。
三、你读我读,疏通文意
1、诵读本文。(小组内以各种形式读文章,推荐读得好的同学,班级展示)
2、解释文本。(先对照课文自主学习,再进行小组交流,有不明白的问题班级内进行互助学习)
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之:‘往之女家,毕敬毕戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志, 与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫, 贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
原文:
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
人名,纵横家的信徒。公孙衍:人名,即魏国人犀首,著 名的说客。张仪:魏国人,与苏泰同为纵横家的主要代表。致力于游以路横去服从秦国,与苏泰“合纵”相对。
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
安静 指战火熄灭,天下太平。
句意:景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静
下来,天下就会平安无事。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?代词,这,这个。 怎么。
句意:
孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?
丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,用在主谓间,取消句子的独立性,不译。 代词,他。
句意:
父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,
戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。
训导,告诫。 留神,当心。 介词,把。 正理。 道理。
句意
告诫她说:“‘到了你丈夫家里,一定要恭敬. 一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为
原则的,是妾妇之道。”
居天下之广居,立天下之正位, 行天下之大道。
动词,居住。 名词,居所。 道路。
句意
至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。
得志,与民由之,不得志,独行其道。
得到,实现。 志向。实行。 固守,坚持。原则。
句意
得志的时候,便与老百姓一?同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈, 此之谓大丈夫。”??
动词使动用法,使… …迷惑。动词使动用法,使… …改变。威胁暴力。
动词使动用法,使… …屈服。
句意??????????????????
富贵不能使其骄奢淫逸,贫贱不能使其改变节操,威武不能使其屈服意志。这就是人们所说的大丈夫(或这样才叫做大丈夫)!
译文
景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。”
孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:“‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.?一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。”?至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,便与老百姓一?同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使其骄奢淫逸,贫贱不能使其改变节操,威武不能使其屈服意志。这就是人们所说的大丈夫(或这样才叫做大丈夫)!”
四、你思我想,理解精髓
1、公孙衍、张仪是大丈夫吗?
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