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教育研究概论课程改革生活体验研究 　　摘要： 大学生的学习活动并非只是听课、读书、考试和拿文凭，更重要的是经历一种严格的学术训练。这种学术活动的生活体验是其学术成长的难忘记忆。本研究选取大学生学术生活体验的视角，考察“教育研究概论”课程改革给大学生学术生活带来的深刻影响，真实呈现大学生个体在其学术成长中的心路历程。这其中也蕴含着我们理解当代大学生学术成长的出发点。 　　关键词：学术训练；生活体验；学术成长 　　中图分类号：G423.07 文献标识码：A 文章编号：1004―9142(2008)05―0075―06 　　 　　大学生的学习活动应该是其大学生活经历中的一个重要部分，但是，大学生的学习生活并非只是听课、读书、考试和拿文凭，更重要的是经历一种严格的学术训练，这种学术活动的生活体验是其学术成长的难忘记忆。本研究选取大学生学术生活体验的视角，试图考察“教育研究概论”课程改革给大学生学术生活带来的深刻影响。作为课程设计者，即要以严格的科学态度来对待教育研究，并坚持将这一基本态度贯穿课程始终。在这个意义上研究教育，就是要实事求是地尊重教育的实践性质，按“问题是否存在――在何等程度何等范围存在――是否可以改变”的研究逻辑形成清晰明确的混合研究过程。我们期待本课程所持的严格的科学态度有助于师范生养成一种研究的态度，培养“做”研究的素养，具有迅速进入和有效完成教育研究的能力。 　　因为“我们是言说的存在者”，所以，语言是个体生命感受的一种比较贴切的表达。如果要真实地了解大学生学习“教育研究概论”课程的生活体验，我们就要关注来自学生个人的语言文本。凡是能被称为体验的东西，都是在回忆中建立起来的。透过大学生亲笔书写的学习心得，真实呈现大学生个体在其学术生活中成长的心路历程。 　　 　　一、学术训练的生活体验：三种境界 　　 　　“教育研究概论”课程的设计思路是尝试以研究过程的序列而不是方法的序列展开教育的研究以及学习如何研究教育。因此，我们把学生的学术训练体验也按照过程的序列呈现。生命情境的语言表达了人在世的状态，每种体验都伴随着个体生命情境中的某种遭遇。这些关于大学生学习生活的个体叙事反映了大学生在学习研究过程中痛苦挣扎――坚持不懈――苦尽甘来的生活体验。有的学生会用“刻骨铭心”一词来表达那段难忘的人生记忆。一位大学生在叙述中用王国维在《人间词话》里说的人生必须经历的三种境界来表达她对这门课程的学习体验，这种表达也许恰如其分地反映了相当一部分学生在学术训练过程中的体验。 　　 　　(一)学术训练的第一种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 　　尽管本课程的授课对象是大学二年级的师范专业本科生，但是在本课程的起始阶段，学习任务的艰难程度远远超出这些学生以往的经验与心理承受能力。所以，他们内心的反应也是十分强烈的。 　　“教育研究概论”这门课一开始，老师就说过，一定要以科学的态度对研究问题进行理论界定。我遇到了许多困难，原因是我从来没这么深入地思考一个问题。后来我发现理论界定所遇到的困难只是一个开始。在以后的研究过程中，拦路虎一只又一只。严谨的研究过程和繁重的收集一分析资料的工作都让我很累，觉得很压抑。 　　在研究的初始阶段，确定研究问题需要经历一个摸索、迷惘、推翻建立的漫长的过程。从选题到写研究报告，每一步都会经过很多次的修改，却不能满意。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”这句词表达了我刚学这门课时的茫然无助。刚开始知道被选为实验班，我心里还有些不太高兴，甚至到了写报告的时候还在抱怨：别的班早停课了，也没有作业，怎么我们这么累。 　　对研究问题进行理论界定，这是一个比较难的过程。因为要对自己的研究问题的实质内涵有准确的理解，这是对个人能力和理论知识储备的考验。我对这门课感情是很复杂的，期待的同时又充满恐惧。之所以期待，是这门课非常有用，对我以后的学习研究会产生很大帮助；之所以恐惧，是因为在研究过程中，每一个环节的要求都是非常严格的，每一次都有一种很痛苦的感觉。第一节课上，老师都问了大量的让我们不知所措的问题。对于我们这些对学术并不怎么专心的学生来说，真是思想观念上一个极大的冲击。随后布置的大量作业都是不同于我们平时的作业。这让我一开始就对老师又敬又怕。之后，就开始了我一学期漫长而又艰难的研究过程。 　　在课程伊始，我们就强调以严格的科学的态度对待教育研究，即要以严格的科学精神追问教育规律性质问题。正是由于对教育实践性质的基本理解，我们明确反对像研究自然科学一样研究教育问题。研究教育是为了获得对教育问题的有效解释，而不是屈从各种研究方法。作为课程设计者，我们也相信，这一崭新的课程设计理念势必冲击学生对教育和研究的传统理解。 　　“经由痛苦而学习”是埃斯库罗斯的名言，其中的寓意远不止于吃一堑