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哲学逻辑5

动画法发明人 蒋忠明 幻灯片编制者 思东 哲学提供的基本方法1 哲学提供的基本方法2 辩证逻辑的属性和形式 辩证逻辑结构:理性是菱形图像法 这是依据康德范畴表绘制的先验逻辑结构:菱形图像法它的形式是“一分为二”与“合二而一”紧密结合在一起的过程论。 本质属性是两个层次两种形式三个环节环环相套的逻辑关系,是从对立到同一的质变过程。 它构成西方辩证逻辑的开端 辩证逻辑结构:具体是逻辑模式法 这是依据老子第一章绘制的逻辑结构图:两个层次两种形式。 它建立在三分法-过程论-对立统一律基础上,是把握存在模式的科学方法。 完整的认识模式包括两个层次两种形式三个环节环环相套的逻辑关系,是从对立到同一的质变过程。 它构成中国特色的逻辑学的基因形态。 理性环节的巴布尔塔即金字塔 康德站在认识过程的形式角度,提出它的图形是理性巴布尔塔即金字塔。 我们依据康德给出的感性、知性、理性、极限(体系)绘制出它的金字塔形式,并且将科学理论内部的分类模式展示出来。 系统形式的哲学金字塔 理性金字塔建立在思维和存在本质同一的基础上,系统形式的金字塔不仅把握本质同一的特点,同时还把握思维和存在属性绝对对立的矛盾性。 这是完整形态的金字塔结构。它是建立在系统矛盾论基础上。 康德的理性方法:菱形图像法 康德哲学的最大功绩是给出了无限环节的研究方法:逻辑推论法。具体形式是菱形图像法。他列举了诸多的实例告诉人们,这个菱形结构是逻辑论证的思维工具,应用它可以把握认识论的规律 这是从亚里士多德的形式逻辑,静态分类工具到把握运动过程、思维规律的转化和质变的科学方法 有限环节是唯物辩证法 无限环节是菱形结构法 康德的系统方法:三分法对立统一律 康德的认识模式:两个层次三个环节 依据康德对认识过程的分类感性是经验,观点,知性是理论,可以证实的科学理性是无法证实的矛盾关系 知性局限在自然科学和社会科学理论的层面,理性上升到数学理论和哲学理论层面数学逻辑是无矛盾的方法,永恒不变;哲学逻辑是把握矛盾关系的思维工具,是不断变化的辩证逻辑 金字塔是认识模式的直观形式,用正位法揭示认识规律 谢林“同一哲学”的实质 谢林将二律背反的矛盾性从康德的观点形式转向具体内容。 他从自然科学理论出发把握了矛盾具有的三种形式,以及观点和逻辑两种属性之间的对立统一。 在谢林看来,观点理论是矛盾性,逻辑规则是绝对同一性。 费希特提出:逻辑是一个圆圈 费希特从康德的菱形范畴表出发,利用范畴推演法得出:逻辑是一个圆圈。 这是从静态过程结构向动态过程形式的转化和质变。 认识运动的形式是否定之否定,正反合三段式 这是用圆圈连接起来逻辑图。里面是康德的菱形结构法。 黑格尔:逻辑是大小圆圈模式 黑格尔把握了矛盾的普遍性,矛盾的三种形式同一、对立、差别和它的动态属性。 逻辑规则把握了直接性和间接性的一体关系。由此构成动态分析法的特点:逻辑法-规律论 这是通过图像展示出大小圆圈环环相套的理念 箭头表明矛盾运动方向外部是动态表述形式,里面是具体内容 黑格尔《精神现象学》论述方法 存在形式是动态的,表述的语言是静态的,二者属性对立,处在两极矛盾环节。 静态表述无法克服思维和存在之间的矛盾性,只有通过动态的过程形式实现二者之间本质同一。这种同一性通过具体概念展现出来。 具体概念的内涵包括动态过程各个环节的形式特点,所以概念是思维运动的结果,是真理的表现形式。 静态是矛盾,动态是同一,真理是动态的过程形式。 黑格尔《逻辑学》的论述方法 逻辑学建立在真理形式即概念的基础上。存在形式、认识形式、逻辑形式构成了理性认识过程的三个环节 静态是直观反映,形式联系动态是间接反思,本质运动 逻辑是动静一体,形式和本质相互转化,它将存在和本质二者从外部分立形式转化为内部同一,实现了思维把握存在的科学方法:动态分析法即逻辑法-规律论。把握了矛盾运动的形式和属性 叔本华的充足理由律四重根 叔本华站在与黑格尔根本对立的角度强调概念的清晰性和认识的系统性,于是提出充足理由律的四重根。 这是系统逻辑的规则:四分法—四者同一律。 它的本质属性是两个层次对立统一。 叔本华的归同法则:四者同一形式 归同法则强调四分法-四者同一律的思维规律 表象环节是四分法 逻辑环节是三段式 本质环节两种形式即两分法 整体环节是一分为五,知性是一即系统认识形式,理性是四即充足理由律的四重根 叔本华提出的思维规律是系统认识把握存在模式的逻辑规则,与黑格尔的动态规律呈现出二律背反的矛盾性 叔本华的分异法则:两个层次四种形式 分异法则将思维规律进行演绎,分为不同的方法。 此时没有形成完整的圆圈模式,只有分类认识的结果 系统方法是四分法 逻辑方法是三段式 本质环节是两分法 模式环节知性环节是一,表象能力;理性环节是四重根充足理由律即思维规律 逻辑属性是两个层

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