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2019 高一上学期语文期末试卷(含答案)
把一学期的试卷与讲议整理、装订,在错题做上显眼的
记号,有计划的看或做错题,这样可以避免以前所犯的错误。
小编带来了2019 高一上学期语文期末试卷(含答案),供练
习!
第Ⅰ卷?阅读题
甲? 必考题
一、阅读下面的文字,完成1~2题。(6分,每小题3分)
怎样理解文化的“雅”和“俗”
李德顺
①对于文化的理解,不少人认为“精英文化”就是“高雅”
的,而“大众文化”则是“低俗”的。其实,文化历来就有
“高雅文化”与“通俗文化”、“精英文化”和“大众文
化”之分。那么,这种划分的依据是什么,又意味着什么?
②对文化之“雅”和“俗”有两种不同理解。一种理解,是
取它们的价值评价含义,就是“根据文化品质的高低优劣”
来规定什么属于“雅”文化,什么属于“俗”文化。这里的
“雅”和“俗”意味着评判一种文化现象品位的高低、情理
的深浅、形式的文野、制作的精糙、走向的提高与普及等等。
这也意味着社会文化建设要以追求真、善、美为己任,扶持
高雅文化,抵制庸俗文化。
第 1 页
③但是,在日常的语言和应用环境中,人们却还是要给“雅
俗”加进另一种含义,就是“根据什么人来占有和享用”来
规定什么属于“雅文化”,什么属于“俗文化”。这样,“雅
文化”就可以和“精英文化”等联系在一起,是指以社会上
层人群为主体、满足有较高地位人群需要的文化;而“俗文
化”自然也就与“大众文化”、“平民文化”乃至“市井文
化”相联系,指以社会下层人群为主体、满足一般大众需要
的文化。从逻辑上说,这种理解和划分只是反映文化有不同
的主体类型和层次,如果不加进身份等级歧视和阶级偏见,
应该说并不意味着“高低、优劣、贵贱”之分。
④对于“俗、雅”与“大众、精英”之间的联系,要有具体
的、实事求是的分析判断,不能轻易在它们之间画等号。不
要以为“大众文化”只能是粗野简陋的,而“精英文化”则
必然是高雅精致的。事实上,文化的“雅俗高低”是要在每
一次的创造中具体地显现和接受评判的。我国千古名篇《诗
经》中的作品,原本是当时的民谣俚曲,却可以成为后世的
风雅之师;而许多当年被视作风雅之极的宫廷御制、状元文
章等,如今却大都和其他文化糟粕一道成了 历史的垃圾。
《水浒》、《西游记》等小说,京剧等戏剧,中国传统工艺等,
原都是来自民间的“大众文化”、“俗”文化产品,现在则
成了传统文化中的瑰宝,成了雅文化。历史证明,“大众文
化”也可以有自己的精品,有自己的高贵和优美;而“精英
第 2 页
文化”也难保不出粗俗之作,也有它们的俗气、无聊和空洞。
只有凭借创造的智慧和精心的劳动,而不是凭借某种身份,
才能产生精品。对任何人和任何文化形式说来,都是如此。
⑤现实生活中,人们对“雅”和“俗”有一些严重的误解,
甚至偏见。在某些人的潜意识中,一味地视古为雅、视今为
俗;以寡为雅、以众为俗;以远为雅、以近为俗,等等。这是
应该摒弃的陈腐偏见。因为说到底,“大众文化”才是民族
文化最深厚的基础,是最本真的“文化文本”,是民族文化
伟力的根源。没有了普通大众的世俗生活,人类文化就将失
去生命力的源泉。
⑥“雅俗”本身是对文化现象品位的一种描述和判断,它以
文化产品和文化行为的质量为中心,并不是对文化主体的界
定,不应该将二者轻易地等同或混淆。同 时,在如何看待
“雅、俗”与“精英、大众”之间相互关联的问题上,则直
接或间接地反映出人们在文化观念上的根本立场和思维方
式的差别。
⑦就我国具体情况而言,伴随着整个社会向市场经济的转
型,在文化领域也出现了“重心下移”的趋势,普通大众的
文化需求日渐成为市场的主导力量。一些人称之为“文化世
俗化”或“俗文化泛滥”。对此应有冷静的思考。“文化重
心下移”应该说是一种具有历史合理性的进步,是我们的文
化“为人民服务”之必须。
第 3 页
1.下列说法,不符合文意的两项是(?????? )
A.文化历来就有“高雅文化”与“通俗文化”、“精英文
化”与“大众文化”之分,它们之间的划分依据是有所不同
的。
B.对文化之“雅”和“俗”的两种不同理解意味着社会文
化建设要以追求真、善、美为己任,扶持高雅文化,抵制庸
俗文化。
C.文化的“雅”“俗”可以通过其品位的高低、情理的深
浅、形式的文野、制作的精糙及走向的提高与普及等来进行
评判和区分。
D.
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