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体育运动中身与心的关系
摘 要:随着人类的进步,科学的发展,人类在不同的历史阶段对身心问题有着不同的认识。十七世纪唯心论得人体观主张身心二元论。认为,人类和其他一切生物一样,具有双重生命;肉体和灵魂。近些年所谓的现代机械主义观点为人们对复杂的身心问题的思考有新的启发。但是,最完善的,科学的身心观点乃是辩证唯物主义的人体观。
关键词:体育运动;身心问题;娱乐体育
身与心在体育运动中表现出以下特点:
(1)人的身体具有直观性,这充分体现人体的形态上,它是生命存在形式,是体育运动的物质基础。
(2)人的心理素质是在人的社会实践中发展成熟的,并受人的身体发展水平的制约。它不仅需要通过人的行为、活动加以表现,还能够反作用于身体的发展。
(3)人体在体育运动中表现出来的各种力量,是存在于人体上的机能能力和存在心理上的心理能力的综合体现。
(4)生理能力和心理能力是辨证的统一,二者既相互依赖又相互制约。生理机能是物质基础,是发挥心理机能的前提。平时人们常说的“心有余而力不足”生动的反映了心理因素对生理因素的依赖性。而心理能力对生理能力又有能动性,即人体系统内较高层次对较低层次的作用。俗语说的“力不从心”反映了二者的制约性。
(5)在体育运动中,身体素质、技术、机能等机能能力一旦得到发展就具有相对的稳定性,在一定时间内,受客观外界环境影响变化较小。而心理能力则容易受客观外界环境的影响,并会发生较大的变化,具有波动性。这种波动性又会直接作用于身体,导致身体机能发生相应的变化。
娱乐体育,是体育总体重最低的层次。其实质是身与心对有机体进行自发的,调解活动的过程。娱乐体育对人的身体素质和心理素质没有什么具体要求,内容十分广泛,可以因人而异,因地制宜。
娱乐体育大体上包括三种:①以心智娱乐为主的活动。主要通过视觉、听觉来满足精神享受和需要的活动。如欣赏戏剧、电影、电视、观赏竞技活动等。②以身体娱乐为主的活动。主要是通过运动器官来满足身体享受和需要的身体活动。如自由竞技、散步、游泳、爬山、打拳等。③身心综合娱乐,如旅游、游戏、打猎、钓鱼、放风筝等。
人们进行这种身体活动还不是为了有计划地变革自己生理机能和心智能力。而是由于生命体产生的自发的调解需要,通过自我调解活动,使肌肉松活,血脉流畅,肢体舒缓,新陈代谢功能改善,使整个身体产生一种活力充沛的愉快感。身与心就是在这种以满足愉快、享受为目的的运动中得到了某些发展。
在娱乐体育中,心理因素起了主要作用。个人兴趣、爱好决定了活动的内容、方式及时间。我们把握了娱乐体育实质,就可以引导人们变自发性为自觉性,充分利用个人的兴趣、爱好,让更多的适合这种活动条件的人在活动中自觉的促进身心的发展。
体育锻炼是娱乐体育的上升和发展,其目的是增强体质。是由娱乐体育的自发性活动变为主观能动性的活动;由随机性活动变为计划性活动;由感性认识的个体自由活动变为有科学理论指导的教育活动。
体育教学和训练是体育的具体过程,是为培养全面发展的人施加的教育因素,是促进和达到人的身心统一的重要条件。在体育教学和训练过程中身心发展具有如下特点:
(一) 身心发展具有相互依赖性
体育教学和训练有明确的目的性。它要求身和心的发展都具有相当高的水平,以便表现出熟练的专门技术和运动成绩。它的目的之一是使人跑得快、跳得高、投得远。因此,必须要有充沛的体力、良好的速度,反应灵敏、柔韧协调,并具有良好的心理品质和较高的智力水平。事实上,心理品质较差、智力水平低下的人,是不可能获得高度发展的素质和掌握复杂高难的技术的。运动生理学的研究已从生理机制上揭示了身与心在运动中相互依赖的本质联系。
(二) 身心发展具有相互制约性
体育教学和训练中,心理、智力精神因素的发展是以身体素质、技能的发展为基础的。一个还没有掌握某项目基本技术的运动员,是不可能具有该项目全面系统的理论知识的。因而对本项目也不可能产生本质的认识,只有获得了一定的实践经验才能加深理性认识。二心理、智力、精神因素的发展对身体、技术、技能的发展有着十分重要的影响,它既可以促进前者的发展也可以制约它的发展。这主要体现在人的认识、知识、思想方法对人的实践指导作用。
(三) 身心发展具有相互矛盾性
从教育的观点看,教学与训练过程身心发展是相互矛盾的有相互作用的。这种矛盾性的特点主要表现在身心间的不协调性上。比如学习篮球的投篮技术,运动员总是根据球感的动作,并以投中为预期目的。但是,在动作技能形成的开始阶段,动作很不熟练。结果,常常不能实现预期目标。这是大脑与肌肉的精神联系过程还不够熟练和稳定的缘故。然而,教学和训练是促进这种矛
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