全球化时代中国文化安全问题探讨.docx

世界化时代中国文化安全问题探讨 一个社会的全面进步，离不开经济、政治和文化的协调发展。改革开 30 多年来，中国在经济社会发展领域取得了诸多成果，人民生活水平和质量得到了极大的提升，但文化发展略显不足。作为一个具有五千多年历史传统文化积淀的大国，文化发展没有和经济发展齐头并进， 甚至远低于经济发展的速度。经济社会的急剧转型，世界上各种思潮汇聚中国，社会主义核心价值体系没有完全建立起来，影响了中国民众的价值观，自身价值观缺乏内在判断力、抵抗力，导致部分中国民众出现“价值真空”或“道德失范”，这是文化发展不足的一种表现。所以，坚持改革开放，持续解放和发展文化生产力，提升文化开放水平，推动中华文化走向世界，积极吸收各国优秀文明成果，提升中华文化影响力是当前社会发展一个重要方面。世界化时代，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，但西方的文化侵略与文化霸权势力却丝毫没有放松对中国的文化渗透和文化扩张，维护国家文化安全任务更加艰巨①，探讨世界化时代中国文化安全的问题，有着重大的理论意义和现实意义。 20 世纪 80 年代以来，世界化作为一个风靡世界的词语被人们熟知，但至今没有统一的含义。“‘世界化’这个词最早是由泰奥多尔莱维的学者于 1985 年发明的。他在《哈佛商报》的一篇题为‘谈市场的世界化’一文中，用世界化这个词来形容此前 20 年间的国际经济发生的巨大变化”②。但世界化过程的发端远比“世界化”概念出现要早。从 对世界化实际进程的考察看，世界化的主体是经济世界化，特别是在 20 世纪 90 年代以来所表现出的信息化、市场化、自由化、一体化、集 团化。它是一种客观进程，不但包括经济世界化，而且涉及政治、文化、意识形态和发展道路等方面的内容③。随着学界对世界化概念和世界化过程的探讨，表现出了各种世界化理论流派，但基本能够分为“马克思主义世界化理论、新自由主义世界化理论、西方左翼世界化理论和依附论的世界化理论”④。肇始于经济层面的世界化，经过多年的发展，不但是经济世界化，而是包含了政治、文化、军事、科技 等方面的世界化，它是一个多元的、多层面的整体进程。从世界化名词的提出到各种理论派别共生，世界化的概念和理论被世界各国逐渐接受和理解，并在各自理解的基础上使用这个话语。新世纪以来，世界化思潮已经蔓延于几乎每一个国家的经济、政治、文化、生态等各个领域，它反映的是世界经济资源配置的客观要求。每一个国家、民族、地域都要顺应世界经济大潮，都要不同水准地被纳入世界化过程，又都从各自本民族的本国的利益出发，各取所需，在其中受益、获利或受损⑤。 “文化”是我们日常接触最多、内涵丰富的一个词语，要准确界定文化概念很困难。但文化是嵌入我们日常社会生活中并受其影响最大的、不能回避的一种事实。在此我们无意对文化概念做更多地讨论，主要是从器物层面阐述文化及其表现出的价值、观点。因为文化涵义的复杂性，对文化安全内涵的解释也不统一。有学者从“国家内的文化安全（广义的）和国家文化的安全（狭义的）”阐述了国家文化安全的内涵后，指出如果一个国家丧失了文化主权，那就谈不上什么国家文化安全；反过来，一个国家的文化安全受到威胁，从根本上说，就意味着这个国家的文化主权受到了威胁或削弱⑥。有些学者从国家安全系统构成要素角度，指出国家文化安全是国家安全系统中的“派生要素”或“非传统安全要素”，其本质是一个国家文化传统的保持与延续，实质是国家的社会特征的保持与延续⑦。也有学者认为，文化安全概念对世界性框架中民族生存相互关系表达的实质性内容，具象化为不同的民族共同体在世界性的交往已成常态的条件下，如何在其内部的文化价值系统中保持其主流或核心文化价值观主导地位的稳定性的基本问题⑧。此外，还有很多学者对文化安全的内涵与外延做了这样那样的解释与界定，对文化安全在国家体系中的重要功能作了详尽的阐述与说明。能够看出，不论是政治学界还是文化学界抑或是人文社会科学界，都在不同层面实行各自意义上的阐释。这说明国家文化安全研究，一方面具有很强的理论意义和实践意义，另一方面，已有的研究成果，对我们进一步作文化安全的探讨有很多借鉴和启发意义。综上述，我们认为，文化安全（国家文化安全）是一个国家在世界经 济一体化的过程中，在与世界各种文化思潮互动时，彰显自己文化价值的特色和优势，保持自己文化话语权，应对文化渗透的水平和实力。世界化的主体即使是经济世界化，但伴随世界各国经济交往，文化世界化随之而来。世界各种文明交流融会，体现了文化的多样化，而“文化多样化会产生不同文化之间的生存张力和发展竞争力”①。世界经济世界化发展的当今时代，文化的发展、繁荣越来越成为经济社会发展的重要支撑。一个国家，一个民族能否屹立于世界民族之林，文化成为综合国力竞争的重要组成部分。 二、中国文化安全问题